有一只张着大嘴的下山虎。

在堂屋的窗户之下，发现了一棵高耸入云大树，还有飞入云中的鸡。

这一切正好对应于山听过的一个民间传说，相传在东海度朔山上有一棵大桃树，树干弯曲伸展三千里，叉枝一直伸向东北方的鬼门，鬼门下山洞里住的鬼怪每天都由此门进出。

树下有两位神将：神荼、郁垒把守，这两位神将只要发现害人的恶鬼，就用芒苇编成的网子去捆住他们，并丢去喂一只老虎。

周朝起，每逢年节，百姓就用两块长六寸、宽三寸的桃木板，画上两位神将的图像或题上他们的名字，悬挂在大门或卧房门的两侧，以镇邪驱鬼、祈福纳祥，这就是桃符。

而且古代人，还会在自家的第二道门上，画上那只专门吃鬼的老虎，旁边还有一条芒苇绳，被人们用来镇邪驱鬼、祈福纳祥。

在神树下还有一只云鸡，相传这只云鸡，是每天早上会发出一声鸣叫，唤醒生灵，同时把其他的公鸡叫起来，象征着早晨。

这样的记载，其实山海经中也有，据《山海经》记载，在很多年以前，曾经有一座鬼的世界，当中有座山，山上有上百只鬼出没，而且还有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。

每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚在外面作恶的鬼都要赶回鬼城。

神荼、郁垒两兄弟神通广大，善于降鬼。

他们严格限制鬼的活动，每年岁尾站在一株大树下检阅百鬼，见有害人的凶鬼，就用一种特殊的、无法挣脱的“芒苇绳”将它捆起来，让专吃恶鬼的神虎充饥，为民除害。

但是神荼和郁垒的能力是有限的，不能尽除天下恶鬼，也不能保证每家每户的平安，于是黄帝向全国宣布了一道命令，春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕那天悬挂门前。

同时，在大门上端悬挂苇索，二门上要画一只虎，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。

到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，题上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪祛鬼，这就是最初的桃符。

“进入鬼门是需要桃符的吧？”这个时候，就算于山的反应再迟钝，也猜到了点什么。

“而且，鬼门的入口不是在卞家老宅，就是在外面的明月湖，或者是插天峰下？”这里没有海，也没发现大的桃树，但是有山，而那些预示着鬼门所在地的图案，却全都出现在卞家老宅之中。

这一切的一切，只要等到阴历七月十五鬼门开启的时候，就真相大白了。

不过，这次于山却有了心理准备，恐怕进入

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