道“仓颉书”，这个历史上曾有记载，南宋郑樵《通志.金石略》说：“仓颉石室记，有二十八字在仓颉北海墓中，士人呼为藏书室。周时自无人识，后李斯识其八，叔孙通识其十三，孔子至齐尝访焉。”

所以，于山也知道李副院长为什么高兴，周时自无人识，后李斯识其八，叔孙通识其十三，而李副院长虽然站在了历史巨人的肩膀上，但能够轻易的认出几个字，也是很厉害的。

“这个字是禹，如果引申猜测的话，禹字后面的这个字，很可能是王字，而刚才那个水前面的字，很可能是治水，这很可能说的是禹王治水，也就是我们知道的大禹治水，难道这又是一个夏本纪？”

李副院长很快，就忘了其他事情，蹲在车厢跟前，研究起石块上的文字。

“哈哈，我知道了，这跟岣嵝碑文很像啊，如果这样来翻译的话，我认识的字就不是十几个了，而是几十个。”刚开始的嘟囔的李副院长很快就哈哈大笑起来。

“老李，你在这里发什么疯？”这个时候，一名教授从这边走过，正好看到李副院长蹲在那里，没有任何形象的大笑。

“老赵，你快过来看看，看我发现了什么，这是夏篆，内容跟夏本纪和禹书、禹贡的一部分相似，我已经认出来了不少自己，可惜太过零碎了，增加了辨识的难度。”李副院长看到了那老教授，立即兴奋的喊道。

“夏篆？有多少字？”老教授快速的跑了过来。

“咦，你排列出来的，还真的跟岣嵝碑文相似。”老赵也趴在地上，研究起了那些石块。

于山听他们说了两次岣嵝碑文，也十分感兴趣，他掏出手机，搜索了一下，果然有这方面的记录。

衡山岣嵝峰有“岣嵝碑文”七十七字，算是先前发现的夏篆最多的一个地方，加上前人发现的，总共一百一十七字。

至于衡山《岣嵝碑文》，最早见诸三国魏人张揖选编的《广博》一书，内有“岣嵝峰上有岣嵝碑”之句。

北魏郦道元的水经注一文中，也记载了“禹碑皆蝌蚪字”的内容。

岣嵝碑记录了大禹受命于舜帝，从冀州出发奔波四方，随山刊木，导水入河，三过家门而不入，经过十三年的努力，终于治平了洪水。

岣嵝碑的内容与《禹贡》的文章一致，与《史记》中的《夏本纪》篇中关于大禹治水的历史内容十分吻合。

另外，与保利集团收藏的青铜器[遂公盨]上的大禹治水的铭文，很接近，但从字体上看，岣嵝碑的铭文要古老许多，辨认难度大。

其实，辨识难度大完全是因为发现的文字太少，就像刚才

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