世坚守儒家宣讲的忠孝节义诸美德，却对流行世俗的儒教本身也无好感。另外，他在品德之外又信奉的是道法自然，偏向于我道教追求与信奉。如此，事端就出来了。”

“陛下您想，对这样一个非凡的凡人，佛门岂会对他有好感？岂会容他自然完成十世善人成了神仙反感佛门？”

赵佶赞同道：“断然不能的。“

”若是他成了神仙至尊，不说和佛门直接作对，只稍稍偏向道教，打破二教平衡也是佛门忍受不起万不能容忍的。”

陶大仙喟然一笑：“所以，佛门就利用地藏菩萨坐镇地府的便利在轮回上做手脚，让这位九世大善人第十世为人能要风得风要雨得雨。顺利当上权势赫赫风光无限，却也因为要管理国家大事，事涉太多人太多种族利益的富贵者。”

这么稍一说，身为皇帝的赵佶就立马心领神会捋胡须微笑道：“国事、种族事、天下事何其复杂矛盾难断。当官处理冲突，维护了这方，难免就害了矛盾另一方，再聪明的人也难免出错做了恶。九世善人身陷其中怕是难为。只两国战争就必然要杀人，必然造成无辜者死伤。这是恶。做了恶，这一世的善就毁了。九世善人的功德就全功尽弃。佛门高明。”