他知道婆娘和家中唯一的仆人老妈子与刘家宗家的家眷在别处吃酒席，此刻怕是正吃得舒适热闹满足开心得很，还什么也不知道。他不禁幽幽长出一口气，心中实际仍气愤难平，居然被个草民肆意羞辱欺负了，这是他从出生到现在从未有过的糟糕经历，耻辱！

今日生事，施压，想强逼柴进把猪种献给皇帝享用，除了李纲信奉和坚持的儒家君君臣臣那一套思想内因以外，如此奸贼贪官一样蛮横无耻强索民财，还有个客观上的思想动力：李纲对君王这次一下子越数级升他做了这么大这么重要的官，这么重视他的才能操守，这么大胆重用他，他正振奋感激着君恩厚重，并且在不得意时原本的内心也暗骂过昏君转而又认为君王还是英明的，只是被朝中诸多奸贼长期联手蒙蔽了。君王还是好君王，值得他忠心耿耿效忠，也应该忠心追随效忠。他发誓要在国难当头之际奋勇而为，匡扶社稷，大展才能，大有所为，君臣佳话，名垂青史什么的，不枉此生。

此外还有个微妙的原因。

赵岳在朝堂公开咆哮：我家独有的好东西就是不给皇帝享用

当时，李纲已外放知莱州那窝着，正忙着控制土匪一样的复杂驻军，忙着治理震慑全地痞恶棍一样的百姓，不在现场，没亲眼看到赵岳的嚣张，没亲耳听到赵岳的放肆咆哮，没现场那么刺激，但消息传开了后仍然强烈刺激到了他的心。

若是朝廷群贼逼他象沧赵家族那样不计较一切的无私奉献皇帝，他也会本能的抗拒：我家的好东西，凭什么就得献给皇帝享用？皇帝已经富有天下了，难道连臣子家的这点东西也不放过？臣子家的也要霸占剥夺走？不能惯这毛病。身为皇帝、圣人，你得自律，你得勤俭节约，得为天下人做个表率，怎么能纵情腐化享乐，什么好东西都得是皇帝你的呢与士大夫共治天下。天下不是你皇帝一人的天下，是我们大家的天下。好处，我们也有份，岂能让皇帝一人独享

总之，有很多理由，嗯，光明正大的理论，支持他理直气壮反对自己家要把好东西无私无偿奉献给皇帝。

但是，赵岳在朝堂上这么公然咆哮质问，一闹，李纲得知后，立马就有了逆反心理。

他心里猛窜出的就是另一套理论了。

君为父，作臣子的，孝敬君父有什么不应该的？孝敬这事还要讨价还价大讲条件？你家有，皇帝没有，你就应该自觉自愿地积极主动孝顺去，岂还需要提醒催促？更不需要强迫。强迫你，你都不肯孝顺，目无君父，你这是干什么？

实际也是：反正要奉献牺牲的不是我（家）的心理。

只是，李纲有自律的道德准则，不会是奸臣那样：我自

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