想去仍然决定把清溪当宗教基地。有了最忠心最狂热的广大教民汇聚在此，也不怕海盗再来偷袭。

有智囊建议，他又下令去通知在别处州府当山贼的教众和托身寺庙的僧兵，打海盗旗号抢劫当地大户和县城，趁着海盗这股风浪的掩饰狠狠抢一把快速补充缺失的资金和武器，也算小小利用和报复海盗一把，挽救一下人心，出口恶气。

苏杭二州，摩教并没有设立山贼，因为此二地是江南最主要赋税重地，是江南最核心的统治区，朝廷严厉打击强盗水贼在这一片区域立足。教兵只能散于民间正常劳作。本地僧兵倒是借寺庙掩护能隐秘行事。

最让方腊欣慰的是收揽的江南近二十万僧兵绝大多数追随了本教，没跟着这股风浪上海盗的船。不是僧兵比其他教民对信仰追求得更执着坚定，而是这些僧兵尝到了肆意而为快活的甜头，愿意留在大宋作恶来弥补以前当清苦卑贱秃驴所缺失的酒色财气享乐，不想到海外受正常统治秩序的严格约束，又去过那种自己辛苦劳作的老实苦闷贫乏日子。

方腊不是不明白僧兵留下的原因，但他不在乎。

只要追随本教造大宋的反，助我成帝业就好。

方腊还私下对叔叔方肥说：“还是僧兵教徒好。”

这些出家人‘四大皆空’，斩断尘俗血脉，无牵无挂，不用受急于过上梦想日子的家人的影响和牵累而叛教。

这次惨重打击虽然对摩教不致命，却让觉得本教势力已成而头脑发热天天叫嚣竖旗造反急于当官大爷的摩教骨干们再次清醒地认识到，本教仍然很弱小，江南人是越来越过得困苦愤怒，但民心实际并不是想像的那样忠心向着本教，本教军心不稳实力也不够强大，或许暴起发难，象海盗这样突袭，打败不堪的江南官兵占领江南部分州府容易，但想抗拒住朝廷的征剿大军，稳固住江南统治，只怕还差得远，更别说立足江南统治积累起夺取整个大宋江山的势力，

实际上摩教绝大多数骨干也没真想占领整个大宋，那只是嘴上喊喊的远大政治理想口号而已。

他们都是江南人，喜欢也习惯江南的生活，根本无心去攻打占领北方，只想在江南划地称王逍遥。

摩教的力量和根基也只在江南。教兵不愿意去北方打仗。教民也不会支持。

眼前的情况是划江而治长久逍遥江南也不大可能成功。

就象海盗在信中所说的那样：宋廷能容忍王庆在淮西占几个州府闹腾着，却决不会允许摩教在江南造反。

淮西和江南一样是朝廷的赋税重地，在朝廷眼里一样重要。但王庆再折腾也闹不成气候。而摩

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