，他们就可以在荧幕上，看到拉风帅气的哪吒了。

他们非常的期待，同时也非常的肯定，《封神演义》一定会影视化。

李凡先生如此有影响力的一部小说，怎么可能不影视化？

当然，《封神演义》的书迷们，也同样非常期待《封神演义》影视化。

原著小说固然十分精彩，但影视化之后的视觉感官，无疑会更加的强烈。

这两种感觉，他们都非常的享受。

……

京城。

沈从、岑庚二人见哪吒的人气如此之高，同样欣喜不已。

如此一来，《封神演义》在神话传说文化推广上，所起到的作用，将会比他们之前预期的，更加要好得多。

他们之前并没有想到，李凡会塑造出哪吒这样，如此成功和经典的人物形象。

而哪吒的人物形象，无疑附带着许多的神话属性，从某种意义上来说，哪吒便是神话传说文化的代言人。

他的影响力越大，神话传说文化的传播程度，也就越广，越深入。

这正是沈从、岑庚二人，迫切希望看到的。

而且，人气高的人物还不仅仅只是哪吒，之前的雷震子人气也不低，而随着《封神演义》连载的继续，沈从、岑庚二人相信，一定还有会更多的高人气角色出场。

可以说，《封神演义》带给两人的惊喜，正在变得越来越多。

另外，除了在神话传说文化推广方面的作用之外，在历史知识普及方面的作用，也同样让沈从、岑庚二人，以及其余一众相关的名人名家们欣喜不已。

比如，姜子牙在渭水河畔，“钓”姬昌的这一段故事。

姜子牙来到西岐，准备协助姬昌完成大业，但他并没有去向姬昌毛遂自荐，而是来到渭水河边钓鱼。

而且，他钓鱼的方式非常奇怪，用的是直钩，而且没有鱼饵。

一个叫武吉的樵夫来到河边，看见姜子牙如此钓鱼，便嘲笑姜子牙，说姜子牙连鱼都不会钓，这样子钓鱼，就是钓一百年，也钓不到一条鱼。

姜子牙却是笑呵呵的说：“曲中取鱼非大丈夫所为，我宁在直中取，而不向曲中求，不钓水中鱼，只钓王与侯。”

后来，姜子牙果然“钓”到了周文王姬昌，姬昌斋食三日，沐浴整衣，抬着聘礼，亲自来到渭水边畔聘姜子牙出山，并封其为相。

关于这一段故事，很多的书迷都以为是李凡虚构的，但在另外一些人的提醒之下，他们知道了，原来这一段故事并非李凡虚构，而是有史书记载的。

在真实的历史上，确实有这么一个故事，所谓的“姜太公钓鱼

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