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第一百六十章 退步原来是向前(第2节)

什么感觉?”柳元问道。

白易沉吟道:“这首诗表面上是描写插秧的场景,但实际上似乎是另有所指,妙不可言。这首诗暂且不谈,李凡这么早就把作品发上来,这不太像他的风格啊。难道又是同名同姓?”

柳元摇头道:“这首诗初看似乎一般,但其实暗含禅意,颇为不凡。应该不会是同名同姓。只是他这么早就上传,会不会有什么用意?”

白易苦笑道:“算了,我们还是别想那么多了。好好的赏析一下这首诗吧。”

柳元也道:“也罢。只要诗好就行了。今年的第一首赏析作品就是它了。”

……

三圣村。

李凡不知道,他选择这个时候上传作品,其实没有什么用意。却是让两位大诗人猜测良久。

不过,他选择这首诗倒是有一定的原因。在前世的时候,他就非常喜欢这首诗。这首诗初看之下,似乎比较普通。但读过之后,似乎又不普通。

他现在需要的就是这种感觉的诗。

这首诗是前世有名一首禅诗,诗名《插秧偈》中的“偈”字,是一种佛教术语。翻译过来称作“颂”,是佛经中的唱词。该诗是前世唐代时期的一个和尚所作。

传说这个和尚是布袋和尚。但按照民间的说法,布袋和尚其实就是弥勒菩萨的化身。这首诗显然不可能是弥勒菩萨所作。所以这首诗的作者是谁,已经无从考证了。只知道是唐代时期的一个和尚所作。

……

这首《插秧偈》上传到投稿渠道后。自然也在第一时间,被守在电脑前的广大网友们看到了。

“咦,大家快看。出现了一首作者为李凡的诗。”

“李凡?那厮真的来参赛了?不过,按照那厮的风格,就算要参加也不会这么早啊。”

“的确,不会又是同名同姓吧?先看一看诗再说。”

“《插秧偈》?插秧我懂,可这个‘偈’字是什么意思?”

“哎,管它是什么意思呢。我现在就想知道这首诗,到底是不是李凡那厮的?”

“这首诗怎么感觉有点奇怪。说它好吧,感觉又有点普通。只是最后这一句‘退步原来是向前’,颇有韵味。但如果要说他普通,似乎也不合适。”

“嗯,我也有这种感觉。我认为这应该是一首非常好的诗,只是为什么好,又说不大出来。”

“这么说来,这首诗真的是李凡的作品了?”

“有可能。那厮不就是喜欢整点这种让人琢磨不透的事情出来么?”

“同意楼上。那厮肯定就是想让我们猜不透这首诗到底是不是他的。可惜啊,这次被我看穿了。

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