国孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响别人，而不是用宗教的狂热和个人崇拜。

崇拜国儒家思想，并将国的政治体制视为最完美的政治体制。因为国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。

他视孔子为真正的哲学家，他曾说那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者。绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。

对於天主教，伏尔泰把天主教教宗比作两足禽兽，传教士是文明恶棍，天主教是一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网。

他号召每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争。一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛駡他。

伏尔泰共创作五十到十部剧本，包括一些未完成的作品。其包括：《俄狄浦斯王》 1718)《萨伊》z?re ) 1732)e日phle 1732)《苏格拉底》《穆罕默德》《梅罗珀》《国孤儿》

根据诗人ur的说法，伏尔泰与腓特烈二世能够建立友谊是因为“两人皆赞赏对方的聪明。”

传教士马若瑟将《赵氏孤儿》翻译成法文。被收录於由杜赫德神父编写，於1735年出版的《华帝国全志》。

伏尔泰根据马若瑟的译文所改写的《国孤儿》。与纪君祥的原版相比，在形式、情节、人物、时代背景上都大相径庭，可说是一个全新的故事。

魔侠反抗者之一浮壶空间─杜威

约翰、杜威（1859─1952）美国哲学家和教育家，与皮尔士、詹姆士一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表人物。

杜威出生於美国佛蒙特州的普通家庭里。1879年毕业於佛蒙特大学，1884年获约翰霍普金斯大学哲学博士学位。

1884..曾年在美国密西根大学，1889年在明尼苏达大学教授哲学。

1894..年在芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系主任，1902..年还兼任该校教育学院院长。

1904..，他在纽约哥伦比亚大学哲学系兼任教授教职。还担任过美国心理学联合会、美国哲学协会、美国大学教授联合会主席。

1896年他创立一所实验学作为他教育理论的实验基地，并任该校校长。反对传统的灌输和机械训练的教育方法，主张从实践学习。提出教育即生活，学校即社会的口号。

其教育理论强调个人的发展、对外界事物的理解以及通过实验获得知识，影响很大。杜威曾经到世界许多地方演讲，宣扬他的想法，

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