《歷代君臣事迹》和《百官公卿表》）、《切韵指掌图》、《司马正公集》等等37种。

司马光在政治上是标準的守旧派，他几度上书反对王安石变法。他认為刑法新建的国家使用轻典，混乱的国家使用重典。这是世轻世重，不是改变法律。

所谓治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。司马光与王安石，就竭诚為国来说。二人是一致的，但在具体措施上，各有偏向。

王安石主要是围绕著当时财政、军事上存在的问题，通过大刀阔斧的经济、军事改革措施来解决燃眉之急。

司马光则认為在守成时期，应偏重於通过**纲常的整顿，来把人们的思想束缚在原有制度之内，即使改革。也定要稳妥，因為大坏而更改，非得良匠美材不成，今二者皆无。臣恐风雨之不庇也。

王安石新法大都切中实弊，反对新法的人，面对实际的政治问题，通常并无任何卓见。他们反对的理由包括新法扰民及祖宗之法不可废，却又提不出什麼更好的改革方法。

例如司马光批评王安石变法的理由之一是南人不可当政。他上奏宋神宗曰：闽人狭险，楚人轻易，今二相皆闽人，二参政皆楚人，必将援引乡党之士，充塞朝廷，风俗何以更得淳厚？

宋神宗熙寧年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙寧四年（1071），他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》。

《资治通鉴》上起周威烈王二十三年（前403），下迄五代后周世宗显德六年（959），共记载了16个朝代1362年的歷史，歷经19年编辑完成。

他在《进资治通鉴表》中说：臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所谓，旋踵而忘。臣之精力，尽於此书。司马光為此书付出毕生精力，成书不到2年，他便积劳而逝。

《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马光都亲自动笔，不假他人之手。清代学者王鸣盛说：此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。

不得谩语─

司马光一生诚信，应该也是受父亲的诚实教育的影响，大概在五、六岁时，有一次，他要给胡桃去皮，他不会做，姊姊想帮他，也去不掉，姊姊就先行离开了，后来一位婢女用热汤替他顺利将胡核去皮，等姐姐回来，便问：谁帮你做的？他欺骗姊姊是自己做的。

父亲便训斥他：小子怎敢说谎。司马光从此不敢说谎，年长之后，还把这件事，写到纸上，策励自己，一直到死

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