泰的名字所代表的不是一个人，而是整整一个时代。─维克多雨果

伏尔泰反对君主制度，提倡自然神论。批判天主教会，主张言论自由。他曾被认为说过这样一句名言：我并不同意你的观点，但是我誓死扞卫你说话的权利。人们认为这代表了他对於言论自由的主张。

但是事实上，伏尔泰并没有说过这句话，这句话来自英国作家伊夫林比阿特丽斯霍尔於1906年出版的传记《伏尔泰的朋友们》。人们错误地把这句话归功於伏尔泰。

伏尔泰欣赏中国孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响别人，而不是用宗教的狂热和个人崇拜。

崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。因为中国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。

他视孔子为真正的哲学家，他曾说那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者。绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。

对於天主教，伏尔泰把天主教教宗比作两足禽兽，传教士是文明恶棍，天主教是一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网。

他号召每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争。一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛駡他。

伏尔泰共创作五十到六十部剧本，包括一些未完成的作品。其中包括：《俄狄浦斯王》 1718)《萨伊》za?re ) 1732)e日phile 1732)《苏格拉底》《穆罕默德》《梅罗珀》《中国孤儿》

根据诗人ur的说法，伏尔泰与腓特烈二世能够建立友谊是因为“两人皆赞赏对方的聪明。”

传教士马若瑟将《赵氏孤儿》翻译成法文。被收录於由杜赫德神父编写，於1735年出版的《中华帝国全志》中。

伏尔泰根据马若瑟的译文所改写的《中国孤儿》。与纪君祥的原版相比，在形式、情节、人物、时代背景上都大相径庭，可说是一个全新的故事。

魔侠反抗者之一浮壶空间─杜威

约翰、杜威（1859─1952）美国哲学家和教育家，与皮尔士、詹姆士一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表人物。

杜威出生於美国佛蒙特州的普通家庭里。1879年毕业於佛蒙特大学，1884年获约翰霍普金斯大学哲学博士学位。

1884..曾年在美国密西根大学，1889年在明尼苏达大学教授哲学。

1894..年在芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系主任，1902

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