他的著作涵盖了教育、科学、铁路工业、人口爆炸及很多哲学和社会学的课题。

1855年，史宾赛的《心理学原理》面世。它展示了思想理论是身体在生物学上的互补部份，而不是遥遥相对的部份。

在这个模型中，人类智慧相对於身边环境是缓慢地建立出来。这个对人类起源演变的立场疏远了保守的出版者。使史宾赛的著作被搁置一旁。

编写《心理学原理》的时候。史宾赛曾往威尔斯及法国旅游。途中他的健康转差到不能復元的地步。可能是因為长期劳累导致经常短暂睡眠，妨碍了他的漫长工作。当他责怪压力及肺功能不健全时候，数年来的健康转差使他倚赖吗啡及鸦片。

儘管疲倦不断增加。史宾赛继续写作。1858年，他开始了一个涵盖他整个演变哲学在和法律进展的大项目。

他希望慢慢增加出版量以便能维护他长时期的生计，但他再无法透过定期发表来巩固任何出版者的关係。幸运地，史宾赛在这时间得到英国的知识分子的**戴，并且得到了他理论著作的私人订购名单，那便资助了他的生活和工作上的开支。

在眾多知识分子当中，包括了受人尊敬的英国哲学家－汤玛斯亨利赫胥黎，是他介绍史宾赛加入x会所“是云集一些受人尊敬的思想家的晚膳会所，其中一些思想家后来更成為皇家学会的主席。”

会员包括：哲学家约翰道耳、银行家考古学家约翰鲁布克爵士、查尔斯达尔文等等。透过这个组织，史宾赛才能在科学家圈子中心出现，并保障他的评论得到了有力的听眾。

1862年，史宾赛出版《第一项原则》。它是现实中所有领域的根本準则的演变理论的展示。正是他早期理论的基础信念。

根据他的定义，演变是个不断延续的过程，事物不断改进為复杂和连贯的形式。这是史宾赛哲学的主炮─是演变的一个已发展连贯架构的定义。

在这一刻，他获得国际声誉及高度尊敬。他对人类立足於自然界的观点是非常有影响力并得到广泛认同。

特别要指出一点，当他对各个科学有兴趣的时候，他从未愿意专注在一个领域内的研究，并很少参加科学实验或调查。

可能是因為他拥有丰富学识及很少专攻一科。这使他的观点及著作容易理解并受到欢迎。他在x会所裡被称呼為详尽的史宾赛，是因為他对课题钻研的深度。但是他常常转移项目，使他的影响力无远弗届。

60岁时的史宾赛健康非常差。1882年，他打破自己不去教堂的惯例出席了查尔斯达尔文的丧礼。1902年，他被提名竞

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