5、是人在自己所拥有的领域自主追求自己设定目标的权利。

而法国大革命纲领性件《人权宣言》中，对自由的定义為：

“自由即有权做一切无害於他人的任何事情。”

——法国大革命纲领性件《人权宣言》第4条（节选），1789年绝对的自由在理论上可能存在，但由於社会是由人与人所组成。自由不仅是个人的议题，而是社会中各个主体之间彼此互相界定的程度，因此有人认為个人的自由受制於他人的同等的自由，进而有人认為自由与责任相关，有相关之自由即应负相关之责任。

自由是政治哲学的核心概念。自由也是一种社会概念。自由是社会人的权利。与自由相对的，是奴役。

孙中山多次在演讲指出，一个人的自由。以不侵犯他人的自由為范围，才是真自由。如果侵犯他人的范围，便是不自由。

第二次世界大战中，美国总统罗斯福提出了著名的四大自由：言论自由、信仰自由、免於匱乏的自由、免於恐惧的自由。

联合国世界人权宣言重申了这四大自由的精神。

20世纪下半叶。以赛亚伯林开始用两种自由的概念来划分自由：消极自由和积极自由。

他认為，积极自由是指人在主动意义上的自由，即作為主体的人做的决定和选择，均基於自身的主动意志而非任何外部力量。

当一个人是自主的或自决的。他就处於积极自由的状态之中。这种自由是去做的自由。

而消极自由指的是在被动意义上的自由。即人在意志上不受他人的强制，在行為上不受他人的干涉。也就是免於强制和干涉的状态。

现代意义上的自由一词是从日引入的，日在翻译外国献时首次使用中国古籍里的自由一次来对应liberty。

在翻译的争议问题上，严復也用自繇一词来替代。然而最终流传下来为民眾所接受的，还是自由一词。

自由的观念在当前世界较為流行。有观点认為自由是促进人类进步的最伟大的原动力之一。

自由即有权做一切无害於他人的任何事情。自由的底线和原则，是保护每一个个体的自由。

所以，公民的财產和人权不应该受到侵犯，并由构成人民之间契约而起草的法律来保障。

而游行集会权、著作出版权、新闻知情监督权等等是基的人权。

关於国家和个人的关係，则认為早在国家出现之前的人的权利比国家的权利更為珍贵和不可剥夺。

任何一个国家都没有权利去限制人民的幸福及追求幸福的权利。那种限制公民应有自由的观念来

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