以他就多捐了点。

卫玠其实也曾想过苏一把，学学小说里穿越的前辈们那样，提出“以工代赈”的想法。

结果被拓跋六修拦住了，因为……

以工代赈的经济思想，从汉代就已经有了。在西汉的戴圣所编纂的《礼记·月令》篇中，便已经记录下了当时朝廷对此的相关政策——“季春之月发仓廪，赐贫穷，振乏绝”，并不需要哪个后来者特意“提出”。

还是那句老生常谈的话，古人真的很厉害，最起码比卫玠想象中厉害的多。他还是老老实实的当地主家的傻儿子就好。

地主家的傻儿子此时此刻，就正在和地主家其他的傻儿女一起吃着火锅，唱着歌。

前面刚下了战场，如今就吃饭吃的如此自然……也是在所难免。

毕竟卫熠等人先是风尘仆仆、焦急担忧的赶了几天几夜的路，再是在战场上奋勇杀敌，与胡人大战三百回合，他们的身体状态被标注为了“又饿又困”。在先吃饭还是先睡觉之间，胃口打赢了这场战争，它表示，先祭了五脏庙才有力气睡觉！

王济和拓跋六修这种伤患，只能负责看，他们在被换了药之后，连荤腥都不建议多吃。

卫玠倒是偷偷给拓跋六修的蘸料碗里夹了几块兔肉，也就是江湖人称的拨霞供，因为在热汤中的肉片反复拨动，肉色宛如云霞而得名。正应了那句“浪涌晴江雪，风翻照晚霞”的诗词，好吃又好看。

好吧，兔肉火锅其实是宋朝的事情了。那些还没有因此而诞生的风雅诗词，在如今的卫玠看来，还不如给拓跋六修解口馋来的重要。

但桌子就这么大，谁还看不见谁啊。

卫玠自以为隐蔽的小动作，被武功底子都不错的全家尽收眼底，他们不可能去和刚刚昏睡醒来的卫玠过不去，只能怒视拓跋六修。

拓跋六修八风不动，稳坐原地，吃的别提多慢条斯理、多嘚瑟炫耀了。

卫玠救场似的问：“你们怎么来了？”

“为兄夜观星象，掐指一算。”栆哥还是那个栆哥，是个中二的文艺男青年。

武贤法师埋头吃肉，根本没空说话。她生在一个出家人还能吃肉的好时代，虽然她本人并不知道她有多幸运，但她还是很珍惜每一次吃肉的机会。

石勒也呼啦啦的跟着大块吃肉，大碗喝酒，只不过他还是习惯性的像以前一样，以卫玠为主，他永远都不会忘记给了他如今命运的人是谁，对卫玠的感恩他说了无数遍，已经频繁到了他不会再宣之于口的地步，但他的心会始终铭记。他回答卫玠：“之前大将军给了我们消息。”

栆哥当年在成都打仗，

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