”，崇祯皇帝是圣人再世……而唯一没有话语权的贫下中农，却被这些正人君子和圣君给逼得没了活路……

更恶心的是，东林党不仅做了恶人，同时又在扮好人，从万历朝开始一直到崇祯朝结束，东林公知集团一直扮演着两面派的角色，一方面疯狂逃税，把国家赋税转嫁到以高迎祥、李自成、张献忠为代表的贫下中农头上，将贫下中农逼上绝路，另一方面又掌握着舆论，攻击皇帝横征暴敛，要皇帝施“仁政”减税。

那年头的贫下中农，连字都不认识几个，哪知道朝廷里的那么多弯弯绕绕？于是就把仇恨全对准了皇帝，反倒把东林党当成了好人——举例来说，东林干将李三才为了减免盐税和商税，曾经上奏说：“……陛下**珠玉，民亦慕温饱；陛下**子孙，民亦恋妻孥。奈何陛下欲崇聚财贿，而不使小民享升斗之需；欲绵祚万年，而不使小民适朝夕之乐。自古未有朝廷之政令、天下之情形一至于斯而可幸无乱者。”

瞧瞧，写得多感人啊，这位李三才大人就这样把“民”给代了表，自己当漕运总督，掌握政策和法令，几个儿子都是大盐商，全国最顶级的大富翁，却被说成了“小民”，钻他老子专门设置的政策空子发大财——如果皇帝胆敢把这空子堵上，不让他发财，那么这皇帝就是暴君，应该要设法废黜甚至杀掉了。

咳咳，言归正传，跟后世的颜色革命做一个类比的话，假如说提供资金援助的江南官僚缙绅富商集团，相当于后世的本国买办和美国民主基金会；那么东林党的朝廷大员，就相当于香港的“泛民”议♂员和台湾的民♂进党大佬；东林书院就相当于明末的颜色革命训练营；而包括复社在内的一系列青年士子结社，就相当于台湾的“黑色♂岛国青年阵线（简称‘黑岛青’）”之类学生运动团体，而张溥就是复社的创始人与核心领袖……此外还有若干专门负责给自己人打黑枪，制造流血冲突的刺客杀手之类……

（现在大家明白东林党、复社、江南富商缙绅集团这三者之间，大概是一个什么关系了吧。）

当然，即使是对于那些被顶在最前面当炮灰的青年士子来说，这笔买卖也不亏，毕竟这天下没有白来的富贵。区区一介穷酸，想要一夕之间名动天下，万人追捧，名利双收……不冒一点儿风险又怎么能成呢？

然后，在东林党和复社之间，也跟今天的台湾的民♂进党和“黑色♂岛国青年阵线”一样，同时存在着合作与矛盾。东林党既希望复社这些小字辈冲在前面打头阵，又恼恨这些年轻人不知收敛，把调子喊得太高，整天站着说话不腰疼，经常捅出一堆

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