南郡连郡守都没有召见，只是按照传统请来一些年纪足够大的老人。

被安排过来的老人最高寿的是七十二岁，他是在三国并立末期生人，历经三国归晋，永嘉之乱和衣冠南渡当然也是亲眼所见。

“小老儿原是并州人士，伪朝大肆迁移胡虏时南迁，于野王（西晋的河内郡）安生了三载，永嘉之乱时再次南迁，逃到了陈留……”老人显然是有良好出身，年纪大了思维清晰，说话却有些不利索，讲述以往的经历：“北人大肆南逃时（衣冠南渡），小老儿跟着一块南下，进扬州却无容身之地，才来的汝南。”

衣冠南渡时期有一百多万人从中原各地逃往南方，绝大多数人是跟着当时的高官贵人前往扬州。超过百万的北方人南迁并不是一件简单的事情，尤其是对普通百姓来讲更是这样，逃亡途中病死和饿死的人不计其数，哪怕是到了地头许许多多的百姓为了活下去不得不卖身为奴，也就让各世家的蓄奴更为严重。

史书上没有详细记载“衣冠南渡”的过程，只是寥寥数笔的“春秋笔法”，更没有记载南迁的各世家是怎么使南方本地世家屈服。野史上倒是有一些说法，南逃的世家正是因为收编了一同南下的百姓对南方本土世家开战，双方死掉的人足有数十万，众多的南方本土世家也是族灭。在那一场争夺生存空间的战争中，北方世家不但是抢地盘，几乎是能抢的都抢，才有了后面从北方南逃的世家，成为东晋小朝廷控制者的事实。

听完故事的刘彦有着太多的唏嘘之感，搞成这样完全就是当时的社会精英自己作死，可悲可叹是那些死于南逃的百姓，当然还有留在北方被胡虏各种凌虐的百姓，足以说明当权者要是脑子坏了会产生什么影响。

“小老儿有一言不知当不当讲？”老人的话让在场除了刘彦的其余人都出现了紧张。他见刘彦含笑点头，就说：“庄子有过微言大义，言及‘圣人不死，大盗不止’。”

“圣人不死，大盗不止”是出自《庄子.外篇.胠箧第十》，大意讲的就是规则的制定，而制定者是怎么从自己制定的规则中来夺取利益，更深切地直指出“窃国者侯”这一现象。

老人的一句话让刘彦脸上失去笑容，其余在场的人也是变得脸色铁青，几个涉及邀请的人更是直接昏倒在地。他可能是因为视力退化，更可能是无视众人的变脸，停顿了一下才往下说：“对天下而言，世家便是大盗。”

笑容重新回到刘彦的脸上，要是老人没有最后那一句，可是连他都骂了进去。他建立的汉国是从胡虏那里光复而来，要说得国之正之前的王朝谁也比不了，灭掉同

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