面互相盯了许久，从一开始到现在谁也没有开口说上哪怕是一个音节。

一直是持续到该吃午饭的时间，有侍从安安静静地抬来了案几，分别是桓温与司马兴男各自一个案几，随后又摆上来必要的炉子、柶、斗、瓒、刀、削、签、筴等等将近二十样工具，最后才是已经煮食好的各类食物。

吃东西要不要那么多的餐具？普通人当然是没有什么好讲究的地方，问题司马兴男是公主，桓温出身在门阀，两人的身份背景在条件允许的情况下，吃饭得是像一个贵族，可不是手捧着一个碗拿双筷子或汤匙就开吃。

食物颇多，干的食物大部分是一小碟一小碟的一小戳，看着造型不错，肉则是讲究大块一些，要吃的时候自己拿手叉和匕首配合着切（与吃牛排工具差不多）。汤类的食物在一开始是不会上的，该是由伺候吃饭的仆从在旁边用小炉子慢慢弄，等待其余食物被撤下之后才会呈上。

手叉和匕首哪怕是贵族必备的两种用餐工具，也就是所谓的“食肉者必备”，而食肉者的解读意思从来都是贵族或豪门。

要深切的知道一点，古时候想要装逼，腰间配着手叉和匕首，那就绝对是装逼于无形之中，要是在裙摆上再有块玉佩，谁见了都得绕道走。不过一般没人会这么干，好比现代一般不会有人满身挂满金子。

之前没有交谈，吃饭之时桓温和司马兴男就更不可能交谈。

食不言和寝不语是儒家文化中最为讲究的地方，吃饭的时候不遵守这些规则会被认为没有风度和礼貌，目前儒家依然是一家独大。

当然了，儒家并非只有一个学派，里面的类别非常之多，比如好战派（华夷之辨）、复仇派（十世之仇尤可报）、律法派（荀子）、阴阳派（五德循环）、等等许多，自然也缺少不了敌人来了我投降的鲁儒一派。但不管是什么派别都同讲一个守则，那就是守礼和尊礼。

吃完东西，仆从又安安静静地将包括餐具和案几之类的东西收拾下去。可以看得出来，仆从都是经过良好的训练，做事时也是战战兢兢。他们不小心不行，仆从等同于牲口，主人说弄死就弄死，而两个主人看上去心情都很不好。

“这个部族就这点好，讲究一日三餐。”司马兴男的声线听上去很柔和，她正在侍女的服侍下用毛巾擦嘴，一会还要洗洗手。她侧着脸看一脸阴霾的桓温，说道：“夫君看样子是要好好在这里当官了？”

对了，现在可不是称娶公主的男人叫驸马，虽说是汉武帝开始置驸（副）马都尉到三国时期，魏国的何晏，以帝婿的身份授官驸马都尉，以后又有晋代杜预娶晋

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