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……
莫闲细细品味，这段经文是从耳根入手，正是观音的法诀，观世音菩萨说自己从闻思修，入三摩地。必须说明，观世音菩萨说的是从闻思起修，而不是闻、思、修的三个次第。
这是一部上乘**，从听觉入手，“初于闻中，入流亡所”，常人闻声，心念顺声音而流出，神即随声外流，而它正好相反，听到声音，收回听觉机能，光返照，使心光内注，做到不出流随声，而入流照性，反听能听的自性，也就是用观智思惟……(未完待续。)
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莫闲细细品味，这段经文是从耳根入手，正是观音的法诀，观世音菩萨说自己从闻思修，入三摩地。必须说明，观世音菩萨说的是从闻思起修，而不是闻、思、修的三个次第。
这是一部上乘**，从听觉入手，“初于闻中，入流亡所”，常人闻声，心念顺声音而流出，神即随声外流，而它正好相反，听到声音，收回听觉机能，光返照，使心光内注，做到不出流随声，而入流照性，反听能听的自性，也就是用观智思惟……(未完待续。)