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第一千二百二十六章 四个葬礼和一个婚礼(四)(第3节)

会使用的篇章。

除此之外,即便是枢机主教,乃至于列国君王驾崩,也都不允许使用第一篇圣咏(当然,若真是奥克兰那样的明大国,也有自己一套专门为皇帝至尊独有的礼仪制度)。

这也是没有办法的事情。我们早就已经讨论过这个问题了。越是大型的组织,就越讲究一套完整而成系统的礼仪典范,某种意义上,礼仪其实也是秩序的代名词。不管教宗娅斯媞?布伦希特三世本人是怎么想的,但她作为教宗最后一次在大众面前露脸的仪式,也并不是她所能掌握的。

足足人的歌咏团,都是拥有神术造诣和高亢而清亮嗓音的年轻人,在他们的演绎之下,悲伤的咏唱充满了庄严和肃穆的神圣感。纯粹只是从纯音乐的角度来说,这当然是最顶级的。聆听着歌声的大家,确实感觉到了悲伤,但更多的,感受到的却是一位伟人,以辉煌开始,以辉煌而结束。

于是,当歌声停止的时候,身为主礼者的柯穆兰枢机主教宣读了祷词。其后,参加葬礼的不同人士代表,亦将咏读《圣典》中的不同篇章以做纪念,这其中包括了《圣者大事录》的章-节、《圣伊苏斯致科特罗莫》章-节、《苍空福音》章节《大地行走录》-节以及《出格尔萨记章》的全部内容。

布伦希特教宗猊下是一位最后的格尔萨“鬼族”人,或者说是格尔萨人和泰坦的混血,这是只要大圣堂高层和少数亲友才知道的秘密。以上的这些纪念选篇,某种意义上,或者也是对她血脉和种族上的一种承认,和祭奠吧?

咏读这些纪念篇章的,也不仅仅只是宗教领袖和各国政界代表,也包括了她私人的朋友,其中甚至包括了不少平民——其实,和奥鲁赛罗一样,女教宗也是一个交友遍天下的人。

譬如说,一位在云中城下城区开店的普通面包房大叔。仅仅是是因为烤的甜面包相当符合教宗的口味,她便常常微服上门购买,来来去去便成了无话不谈的好友。在娅斯媞离世之前,这位普通的面包师傅甚至不知道对方便是教宗猊下本人。然而,在上台用生涩和沙哑的语气,磕磕碰碰地朗读着《大地行走录》的时候,这位大叔却数次哽咽。在场的人都知道,他不是因为教宗离开了而伤心,却是因为一位朋友离开了而哭泣。

随后,便是最后的道别仪式了。作为继任的安东尼?圣?德拉沃,即是安东尼?卡尔维二世教宗猊下,走到了光彩的身边,默默地开始为逝者的灵魂祈祷。当然,很多人看到的是,已经年老了的教宗,闭上了眼睛,低声念念有词,却并不知道他在说些什么。

“当初我来向你提出辞呈,你说等等

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