自己这辈子之所以选择围棋，很可能就是这种“狭隘”的思想在作祟。自己一个很重要的想法，就是很想破坏这样一种局面的出现。

“小强也过来了？嘿嘿，不瞒你说。我现在还真的考证出一个有趣的问题。不仅如此，我之所以能想到这个问题，其实也和你最近的一盘比赛有关。我说小强你也太不厚道了吧，你自己应该早就想过这个问题。并且都运用到实战里面去了。却一直没有跟我老头子说过。我看你明明就是看不起我的水平嘛。不够朋友，你真不够朋友。。。”

等到方老看到李小强以后，他也显得很高兴。他一边热情的和李小强打过招呼，一边眉飞色舞的说出这样一番话。

“哦？方老又发现了什么？还和小强有关？那还不快说来听听。。。”

听到方老说出这番话后。这下连旁边的金老爷子都来了兴趣。他马上就急不可耐的询问起来。

要说就在几天以前，李小强和金老爷子并不熟悉。不过作为一个“金迷”，李小强对金老爷子也算是比较了解的。而金老爷子呢？他作为一名超级棋迷。那他现在肯定也知道李小强这个人。因此从某种角度说，两人也算是“神交已久”。

尤其就在那天，当金老爷子提到“境界”这个问题以后。李小强在他面前显摆了一下，并让金老爷子意识到自己是个货真价实的“金迷”。那更是让金老爷子把李小强引为知音。

很多人都知道，在金老爷子的武侠小说，曾经多次出现围棋的场面。不仅如此，其实金老爷子在描述他笔下那些武功的“境界“，其实就曾经借鉴过关于围棋“境界”的描述。

例如国古代围棋的“品制”，应该就是这样一种情况。

国古时评定棋手有个品级，这和现代的段位制度类似。这种棋品制，在三国时就已经出现了。例如“说郭”上曾引魏国邯郸淳的“艺经”上有：

“夫围棋之品有：一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，曰守拙。品之外，今不复云。”

不仅如此，到了明代的时候，就已经出现更详细的描述了。例如明人许仲冶在“石室仙机”就对围棋品作过这样的解释：

一品入神，是指：“变化不测，而能先知，精义入神，不战而屈人之棋，无与之敌者，这算上上。”

如果用现代的话说，这里面的关键在于“能先知变化，能不战而屈人”。这大概就被认为是围棋的“最高境界”

而二品坐照呢，是指：“入神饶半先，则不勉而，不思而得”，有“至虚善应”的本领。这算上。

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