里停留上个把钟头。而游客在桂林或是阳朔看过一些景点再来到这里，一般最早也要到十点以后，所以，文丽虽然来得很早，却只能呆在凉棚下的竹凳上一边绣花，一边等着。

不一会，姐妹们便陆陆续续地来到了凉棚下。她们都是村里挑选出的最年轻漂亮的女人，穿着同样的服装，做着同样的打扮，甚至连胖瘦个头都是一样的，因为侗族人中几乎没有胖人。所以，她们看起来就跟一家的姐妹一样。她们自觉地按先后到来的顺序坐在长竹凳上，从衣包里掏出白布和绣花针线，一边绣着花，一边等着游客的到来。

雨花坐在了文丽的身旁，看文丽绣的花有些散乱粗糙，就指着文丽的绣花布，教着对她说，“绣花是道细活，针线要细密均匀，这样看起来就比较整齐饱满，可你绣的东西，有的地方太密，有的地方太稀，所以，看起来就比较散乱。”说着，便拿起文丽的绣花布，给文丽做示范。

雨花是文丽关系最近的阿姐，比文丽才大两岁，虽然才上过两三年学，却显得比文丽成熟得多懂事得多，不但人长得好，而且种田、唱歌和绣花都是村里数得着的。

雨花的手艺就是好，飞针走线，细细密密，让文丽看得羡慕不已。可是，看过雨花的示范，文丽反觉得不会绣花了，拿着绣花布和绣花针，就觉得手指头跟脚指头似地，又笨又拙，绣出的花纹更是歪歪扭扭，不堪入目。急得雨花气恼地训道，“那么水灵聪明的阿妹，硬是让读书给读呆了。”

听着阿姐的责怪，文丽感到挺丧气，觉得自己辛辛苦苦上了小学又上初中，学了那么多的知识，一离开了学校就觉得没啥用了。实际上文化知识在他们村里也确实没啥太大的用途，只要能识些汉字，认个钱，算个帐也就足够了，和她一起的姐妹们差不多都是这样，根本没有必要象她这样上太多的学。

一想到上了这多的学竟不如会绣一手的好花，文丽就感到有些沮丧和悲哀。生为侗家人，她深知绣花是女人的基本功。屁股大、嗓门大、脚板大、嘴巴大和手要巧小被称为“四大一小”，是侗家阿哥挑选阿妹的基本标准。而她从小到大几乎一直是在学校里读书，对针钱绣花这类活计接触甚少，而且兴趣也不大。所以，现在再学起来，就显得比较迟钝和笨拙。但是，文丽自从上学起就是个不管什么事都要走在别人前头的好学生，所以，在绣花方面她也不能落在姐妹们的后面。

没过多久，一辆旅游大巴从公路那边开了过来，停在了凉棚前面的空地上。接着，一大群游客从车上下来，开始进到凉棚里购物，或站在镶刻着“侗乡古寨”的门牌下照

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