��不过施家最初建立的时候确实是主要使用往生门功法打底，也所以施家的安魂一直偏平和，是即使遇到厉鬼也愿意谈谈的类型，而不会非常强硬地呵令鬼魂抒发完最后一份情绪后便再也不要回来打扰活人。”

施薄临挠了挠耳朵，傻笑：“我都不知道。”

施瓷然：“我觉得，现在施家可能没人知道这个起源了。不是我们不记情，而是我们在凑仪式动作、安抚语句的时候，是把大门派的入门教科书都翻开来到处摘抄、扭曲、加工，完了后我们不会一一回顾仪式的每一个细节到底来自哪里。比如‘轻声、细语、问内心’这句，可以说它来自解忧涧，但好像说来自赤乌宗也行，两家门派的入门功法里都出现过类似句子，而定仪式的施家人肯定两份入门教材都看过。”

施瓷然：“如果要感谢，施家可能得感谢市面上能买到的所有修真入门教材，而实际上我们确实也在我们的完整仪式书的开头进行了这个感谢。”

裴悦：“往生门这位是不是在邀功？类似‘虽然所有修真门派都是你们施家的老师，但往生门是最重要、最值得单记一笔的那个’这意思？”

没必要吧？施家纯混凡人界，即使额外记了往生门的情也提供不了往生门什么利益。

小随：“但施薄临不是混凡人界的。这个竹染可能想以施家为跳板与施薄临建立交情，进一步就能与施薄临的同门谈感情了。比如与主人谈。”

……往生门弟子普遍追求清心寡欲，不谈感情。

毛球：“那么多阴谋论。可能竹染道友就只是

说了一个事实？施家在摘抄扭曲修真界教材时具体用了哪些可能施家自己是混淆了，但如果他们实际上重点使用的是往生门教材，那么修炼往生门功法的人便能感知到。”

毛球：“施瓷然身上是有灵力的，虽然我们看她那灵力还不成形态，但也许在往生门内门弟子看来已经带上了点往生门的气质？”

☆、08046-祝福咒力

毛球：“还有施家的安魂仪式，虽然是生拉硬扯、主要关注凡人美学的布局，但可能真的形成了类似阵的力量？竹染是阵修，也许某一天他在路过施家仪式上空时发现施家仪式像是往生门练气期布出来的？或者像是他自己曾经亲手布过的某个失败阵？阵有的时候不用灵力也能布置，布好之后，空气、声音、情绪等都可能成为阵运转的能量。”

毛球：“施家能延续这么多年，手里肯定是有点真东西的，而且施家人普遍直觉强，也许他

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