一两栋屋子，但我们不可能将暴雪区内所有的屋子都保护完好。”

“低修为修士在凡人界能起到的效果，只是一时应急，无法改变根本。”

金丹修士在凡人界能做到的事情远多于练气筑基期的，也比更高修为的修士稍微愿意参与凡人界事件一些，可金丹修士很少愿意以当苦力的方式大量救灾。

金丹修士：“导致你们活不下去的最大因素是天灾还是人祸，你们自己清楚。我们是可以救灾，但救一次灾之后呢，你们就继续忍受重税、看着腐朽的朝廷耗空这个国家？”

金丹修士：“今天我们从天灾手中救下你们，明天当敌国侵占你们的领土、杀害你们的家人，我们能继续救你们吗？对我们修士来说，国界是不存在的，你们和你们敌国人民的生命对修士都是一回事，当你们自相残杀之时，我们没理由偏帮任何一边。”

金丹修士：“如

果想活下去，你们必须自己站起来。修建水利、及时发现并灭掉蝗虫、建更结实的房屋、存下粮食……用你们的双手推能保护你们的新帝王上位、辅助建立更完善的国家制度，用你们的技术保护你们的家园。”

金丹修士：“修士成不了你们的救世主，哪怕有少量修士因怜惜你们而大量救人，但他们撒出再多的粮食、再多的布匹，让你们暂时吃饱穿暖，你们又真的算活过来了吗？靠着不知道什么时候会消失的善良而活，你们真的能安心吗？”

在饥饿中已经开始人吃人的凡人：“活下来才谈得上其他，肚子都填不饱还管得了人生意义？你们这些不知人间疾苦的仙人啊，与那些酒池肉林的贪官污吏有什么区别？”

金丹修士：“是没什么区别。人与人，如果生活的环境相差太大，是不会有太多共情。瞧瞧你们这满眼的恨意，恨我们不帮你们？可在你们这种心情中，我们即使帮了你们、给了你们食物，你们会记情吗？你们不会。所以我们为什么要用我们的资源——不管这份资源于我们而言有多不值一提——去帮一些恨我们的人？”

☆、08095-客观限制

金丹修士：“练气筑基期修士里的善良人倒是比金丹期里的多很多，但你们是怎么对他们的？在他们能拿出粮食的时候便拜菩萨，在他们粮食不够的时候便破口大骂‘仙人怎么可能会缺粮？你们就是不肯救我们，之前给那点粮食也只是满足你们一时的优越感’。”

金丹修士：“所以为什么要救？这些天灾是一时的，修士可以扶一把，但人祸造成的国家无能，

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