精神为天，肉身为地，而真气便是处在肉身和精神之间的能量。沟通天地，融合化一，并形成一种全新的能量，这便是内功的实质。常人都以为，高手在破关之后，上中下三丹田沟通连接，然后内力才会与精神同调——这其实是片面的看法。生命精元与精神秘力缺一不可方能形成内力，只是配比之间或有不同。

炼精化气者，抱元守一存想关元，练出的十分内力中也至少有一分是精神。

炼神化气者，精神为基境界为重，得来的十成成就中也少不了肉身的一成。

若非如此，燕太虚又怎么会如此虚衰不堪。以他的境界，成就圣元之境易如反掌，但生命精元实在缺损严重，是以才只能长期待在轮椅上，连凉一点的风也无法承受。

那真气的果位又是什么呢？

不是其他，正是先天第七重，圣元境界，一百三十年功力。

一百三十年功力，在这个世界中被称之为盖世高手。它作为一个大坎，挡住了多少天资纵横的才俊。郭靖，差半步。杨过，差一步。一灯，差几步。第七铜祭祀，差几步。第六铜祭祀，差更多。至今为止杨绮所见过的所有本世界高手中，只有武争锋、老顽童、银祭祀三人确定无疑的踏入了盖世之境。

盖世高手，疾超飞鸟、力盖当代，提起一口真气能够纵掠数百丈而不落地，接近飞行。不仅如此，【果位】比之还差一点的那些高手，强的最突出、最不同的地方，在于可以对外部世界进行干涉。

不同的果位，干涉的效果和难度也不同。

精神秘力更容易干涉世界，不需要果位也能稍微做到，比如天王异象。肉身纯力则最难，必然要到果位之后才能够稍微施展。杨绮已经无意中施展过几次，灵鹫宫保卫战时一吼吓退敌兵、驯服战象，以及少林夜游时一眼把哼星人瞪晕，都包含了这种能力，算得上精神恫吓与肉身威压的共同作用。

这能力有另一个提过多次的别称——绝对生命层次威压。

而真气果位，由于天地配比不同、真气性质各异，效果也各不相同。其中盖世之境的果位所能够干涉的，就是天地元气。以一己压天地，这才是“盖世”二字的由来。

在树窟中光芒爆发的时候，武娇娘，威风凛凛的站在了大树之前的湖面上。

她周身气息震荡，透明的空气中都似乎**着扭曲的波纹。落足之处周边方圆十丈的湖面平的如同一面镜子，这片空间似乎已经被她彻底压服。而在她对面，银祭祀，第六、第七铜祭祀，还有百损道人，以半包围状态远近错落的围住了她。

银祭祀站的最近，因为

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