一件法器，那么其神通威能·将可比太乙散仙！

太乙散仙，乃是修行其他大道成就太乙之后的境界。

罗帆修行的道果大道乃是整个洪荒天地的独一份，甚至可以说乃是整个洪荒天地第一部完整的·能够让修士获得永生超脱的修行法门。自然比起其他种种修行大道要特殊，要玄妙－。

因此，道果大道的境界区分，也与修行其他大道有着巨大的不同。

对于道果大道而言，地仙道果，分为三个小境界，为散仙之境，真仙之境，金仙之境。这点，与修行其他大道·其他修行系统，没有多少区别。

但，到了太乙道果，道果大道便与其他大道，其他修行系统有着天翻地覆的不同了。

修行道果大道在证得太乙道果之后，其所分的三个小境界分别为太乙散数·太乙真数，太乙金数这三个境界。这三个境界，每一个境界，都暗合某种无上大道的真意，指代天地有数，乃天地认可，可控天地之意。

而修行其他大道在成就太乙之后，便没有了这种奥妙。

修行其他大道在成就太乙之后，只是力量大增，道行大进，并悟得太乙玄妙罢了，根本不曾暗合无上大道的某种真意，更不得天地的真正认可，更不能做到真正掌控天地！

故而，修行其他大道在达到这一层次，这一境界，并不能真正与散仙、真仙、金仙这三个境界完全区分开来，只能称为太乙散仙，太乙真仙，太乙金仙！

同理，修行道果大道在突破太乙道果证得大罗道果之后的三个小境界分别为大罗散道、大罗真道、大罗金道。这乃是代表着证得大罗道果之后已是自成一道，自身在某种程度上已是脱离洪荒天地的无上大道，已然自凝一种大道之意。为此，方才以道称之。

而黪行其他大道，其他修行系统便没有道果大道的这种奥妙。

他们成就大罗之后，只不过是悟得大罗玄奥而已，只不过是拥有种种悟得大罗玄奥的种种神通，种种威能罢了。虽说到得这时，他们的神通威能将比起过往有着不知多少万倍的提升，但本质上依然与太乙散仙、太乙真仙、太乙金仙没有多大差别，依然乃是依附于洪荒天地而存的生灵，依然不能自给自足，不能自成一体！因此，他们只能称为大罗散仙，大罗真仙，大罗金仙而已。

至于再往后的混元道果，此时罗帆甚至连边都摸不到，自然不知道其到底是有什么区别了。

散仙，真仙，金仙，太乙散仙，太乙真仙，太乙金仙，大罗散仙，大罗真仙，大罗金仙，这个境界，便是洪荒天地一般修士修行的大境界。

而散仙之境，

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