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第七百六十二章 衣钵传人(第5节)

听得广菩这般一说,罗纯阳与罗果两人哪里还不明白广菩的认真,当下都是凛然点头。

见得他们两人知晓事情的关键,罗浮与广菩也便都是放下心来了。

当下,罗浮便道:“好了,现在便在此处等待你们老聃师弟吧,待得他稳定了道行与道心之后,我们便开始为你们几人讲道。”

听得罗浮这般一说,罗果与罗纯阳两人皆是面现期待之色。

他们两人也非是真正的无知小儿,只是在罗浮与广菩两人面前并不掩饰自己的真性情罢了。因此,对于讲道的难得,他们自然是比起其他任何人都要清楚,更是明白能听一次道对他们的好处有多么巨大。

特别是此次为他们讲道的乃是他们的父母,两个仅仅比他们高上一个小境界的无上存在。

讲道,并非差距越大越好。而恰恰相反,讲道之人与自身的差距越小,听道之后的收获反而可能会更大。

这点很容易理解,便如同对小学生讲课,所讲的内容自然是越是小学范畴越好,若是你给小学生开讲的乃是博士生都无法理解的内容,难道还能够期待小学生能够有多少收获?甚至,便是同样的小学内容,也必须用小学的方法来讲解,不然那小学生也难以获得多少收获。便好像一加一等于二这个等式,若是数学家研究了一辈子的证明来讲解,又有多少小学生能够听得懂?

由此便可看出,讲道之人的道行境界与听道之人的道行境界差距越小,听道之人的收获反而便会更多。

故而,罗纯阳与罗果这两名金仙之境的存在听罗浮与广菩两人讲道,所得的收获方才会达到最大。若是罗浮与广菩两人的道行境界再差,便没有太多的道来讲,若是他们的道行境界再高深,罗纯阳两人反而会因为道行境界的差距太大而使得对所讲的内容更难理解,所得的收获反而会更少。

罗帆之所以很少给门下弟子讲道,除了本身需要修行,没有太多时间之外,他与门下弟子的差距实在太大,也是一个很重要的原因。

罗帆在散仙之境时,门下弟子几乎都还没有成道,以他所差的至少是一个大境界。

而待得他门下都证得地仙道果之后,他自己几乎没过多久便证得太乙道果,差距依然是一个大境界。

到了如今,他门下已是有人证得太乙道果之时,他又是成就大罗真道,与门下的差距并没有缩小,反而是再度增大了不知多少,甚至已经再非一个大境界,而是超过一个大境界了。

在这种情况下,罗帆哪怕是天天给他们讲道,他们的所得怕也绝不会达到他所讲内容的亿分之一,这低劣的效率甚至

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