骗子，是蠹虫。他说了，僧众是无须缴税的，那些名山大刹，白白占了千顷万亩的良田，却一石粮都不肯上交给国家，官府因此而加重对小民百姓的压榨，老百姓被迫把名下的田产寄进给寺庙……如此恶性循环，使得官府的力量越来越弱，生了盗贼无力剿除，有了外患不能抵御，最终受难的还是小老百姓……

那么你说寺院若能代替官府保养一方百姓也成啊，说不定有希望成就地上佛国呢，然而实际上僧众只管代官府收取百姓租税，却任嘛好事儿不干！他们有点儿闲钱就知道增修庙宇，或者大起法会，本来就贪图享受，念经只为愚民，自然那法会也不可能真保一方风调雨顺。而僧徒反倒以法会之名，又再勒逼百姓供奉……

“似此僧众，与盗贼何异？！”

魏文成插了一句嘴，问他：“如此，师兄还信佛否？”

元嵩说我信佛，但我耻与那班僧徒为伍，这和尚我早就不想当了“只为行路方便，仍用僧形耳。”他说我看巴蜀的和尚都不成话，就想要到别处去找找看，有没有真和尚、真沙门，可是跑了趟南陈，见到各处情形并不比蜀中好多少，再北上齐国，所见略同“适才堂上者，闻我言即退，恐皆男盗女娼之辈也！”

魏文成笑笑，说：“天下乌鸦，一般黑也。”我是没你跑的地方多，也没见过太多不知所谓甚至胡作非为的和尚、尼姑，但我前世读过史书啊，我知道佛教信仰大泛滥的时候，往往泥沙混杂，僧徒队伍里加进来**成的污糟。你以为就巴蜀的和尚不成话么？怎么可能嘛。目前正是南北两朝都笃信佛教的时代，宗教信仰有如泛滥的江河，必然各处成灾为患。

“师兄既愤恨此世释徒，又待何如？”

元嵩我说打算回国去现在巴蜀不是被北周拿下来了吗？那我所说的本国，自然就是指的北周了“欲往长安去也……”

话才说到一半儿，魏文成突然间眉头一皱，把一枚手指竖在唇前，轻轻嘘了一声。他先修道，再礼佛，又研读了天书，如今耳聪目明，远迈凡俗，就本能地察觉出来，周边状况有点儿不对。

元嵩和尚才刚一愣，嘴巴仍然张开着，就听得脑后“喀”的一声轻响。二人转过头去一瞧，但见供案上那些牌位当中，有一块莫名其妙地被拦腰折断了！

这支胡姓尊陈胡公满为肇祖，以胡太后父胡国珍为先祖，胡国珍以下历代祖先都有牌位，总共一十二块，这回折断的正是摆在偏中间位置的胡国珍的灵牌。

魏文成眼瞧着牌位的上半截翻落在供案上，继而又弹起来，翻出供案边缘，直朝地面落下，他的神情就不禁恍惚，迷迷

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共4页