悲大妖王是绝对可靠的，不应当怀疑。事儿就眼前这个事儿，说一千道一万都是自己的事儿，与外人的关系不是没有而是很大，但根结都在自己身上的，外界只是被动承受方，一点儿干涉都不会有，无从怀疑。结论就更不可能引起怀疑了，加强自控，这完全是绝对正确的，要是连这话都怀疑的话自己收拾一下行礼去神经病院申请住院好了。可吕清广是真的有那么一点儿预感，一点掉进了陷阱的预感，这感觉完全没有道理却又实实在在的出现了，虽然只有那么一点儿。

吕清广再次注目于耶稣基督的时候他在阴暗的牢房中蜷缩着。在吕清广恢复的这段时间里，基督耶稣已经被抓了起来，被审讯并且已经判决了，就等着执行呢。

监牢里的基督耶稣看上去跟被他选出来的疑似麻风病人很接近，感觉上很像。

吕清广没有太多的注目于基督耶稣，他的绝大部分心神都在紫府自控意识的建设上，这是一项伟大而波澜壮阔的工程，是精神文明建设历史上开天辟地的创举，主要心神集中突击是必然的，不过分出少许来关注外界也是可以的。这也是慈悲大妖王劝说和建议的，两条腿走路嘛，不能因噎废食，亦不可停滞不前，该寻找体悟还得寻找，该升级的还是得升级，都不能耽误也没必要耽误。

所以吕清广现在的状态可以说是用眼角的余光扫过耶稣基督。

吕清广并不知道他这个姿态并不是他独有的，一边做家务一边儿心不在焉的看肥皂剧的家庭主妇是他的先驱者，肥皂剧也是专门为了这样的存在消磨时间应运而生的。在消费横行的社会里，没有什么严肃的题目不可以被这样的情绪消费的，因为心不在焉所以就只剩下了消费的愉悦，于是有了专门为了供消遣而生出的作品，从小说到诗歌从连续剧到大屏幕从散文到哲学从报道到立法无所不有。

用这样的姿态看到的事物是轻松的，是充满了愉悦的，即使是悲情剧越是轻快地，落泪是为了排毒养颜，泪腺堵塞是不利于身体保养的，泪腺不流通会出现脓肿，所以哭哭更健康。

好在吕清广还没有忘记在出事那一刻他发现的虚假与做作，他还记得那如戏剧表演一样的场景变换，再看这里，依然是如布景的感觉，如同看戏。只不过现在的姿态已经是看戏的姿态了，布景并不会产生诧异感，虽然有的真的是够假的。

可是记忆还在，一时的灵力虚脱并没有使得记忆出错，就如吕清广最初自我认知的一样，他自己并没有受伤。

“这里不对劲儿。”吕清广对慈悲大妖王说，“当时我就觉得不对劲儿，所以又倒回去再看一次，本

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