这种强制推行个体小家庭的做法，是赵无恤跟商鞅学的，可以增加户税，扩大国家赋税和兵徭役来源。还可以将抱团的各氏族拆分得支离破碎，让他们失去反抗官府的可能性，也能杜绝强宗大族在这片新土地上快速出现。

然而，这种移风易俗，对于喜欢三世同堂，喜欢大宗小宗相互依仗的故绛移民来说，是有些难以接受的。

为了免税，为了不被惩罚，背井离乡的氏族大宗开始自我分裂，分散到邺城各地，但对这种新的生活很不适应。没有宗族兄弟庇护终究少了点安全感，看着陌生的邻里满腹狐疑，他们又开始用诗歌来表达自己的哀怨不满。

“绵绵葛藟（lei），在河之漘（chun）。

终远兄弟，谓他人昆。

谓他人昆，亦莫我闻！”

而让当地人和移民都感到咬牙切齿的，当属邺城“臭名昭著”的“十二渠”工程了。

……

在赵氏官府看来，十二渠的挖掘，其实也是迫不得已的事情，这是由邺城和障河的地理决定的。

漳水河在太行山崇山峻岭间曲折穿行，有高山阻挡，漳河水不得不蜿蜒前行。但当它冲出高山，进入邺地平原地带后，水流就分散开来，沉淀的泥沙日积月累形成扇形冲积平原。

这些泥沙十分肥沃，特别适宜农作物的生长，邺城理应人烟稠密才对。但这里时常受到洪水的威胁，每当洪水暴发，万壑奔腾，洪水如脱缰的野马冲出高山，向平原一带横冲直撞，摧毁房屋，吞没土地，过去数百年间邺地的百姓只能呼号奔突，四处逃荒，好不容易建立起来的村落，还不容易繁衍的人口，一场大水便能让这些统统化作乌有。

正是由于对大自然刻骨铭心的恐惧，这里才会让巫祝们乘虚而入，搞活人祭祀河伯。赵无恤沉了巫女，但要想从根源上解决问题，还需要彻底解决可怕的“河伯”，给它套上枷锁，让它不能再兴风作浪。

而十二渠的挖掘，能完美解决漳水之患。

赵氏工匠众多，不缺这种大型水利工程的设计者，原本“匠人”的职责其一是“建国”，即给都城选择位置；二是“营国”，即规划都城，设计宫室、道路；三是“为沟洫”即规划田畴，设计水利工程。何况还有鲁班和诸多数科计吏，就在赵无恤破邯郸之年，邺城沟渠的规划便出炉了。

工程计划建在漳河出山口，即冲积扇的上端修建十二道低堰，呈梯级层层拦截流水，再在每个低堰的上游的南岸修建一条水渠。

就在当年，第一任邺令成抟便征发当地民众，与数千俘虏一起开始开凿沟渠，花了三年时间，

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