这当然不是实际情况，防卫军都不缺资源，遑论独裁官直属的亲卫队。更不要说，只用三千发子弹就能重创一名得到圣人加护的圣职衣使用者，这已经是非常划算便宜的结果了。

卡斯帕尔不爽的，仅仅是未能达成预期中的效果罢了。

双方力量冲突爆发的一刹那，彼此的精神和注意力皆最大化集中，在那时间感官错位，连空气都附带上粘性的状态下，决定胜负的，是谁手中掌握有更多的王牌。

能够防御一切物理攻击的圣人加护；

随意控制弹道，从出其不意的地方发起攻击的魔弹；

只从特性上来看，明显圣职衣更具优势，尤其是安徒生神父集中全部注意力，一颗子弹都不曾看漏，采取集中防御的姿势之下，无法对要害形成致命伤害，根本无法截停神父的攻击，也不可能将他重创。

能够击败神父的奥秘在于数量以及攻击方式。

将圣职衣比做高级防弹衣的话，那么魔弹就和9㎜手枪弹差不多，或许冲击力无法抵消，但也不可能贯穿防弹衣内置的装甲板。

不过那是建立在“每发子弹都打在不同位置”这个大前提上的，如果几十发甚至上百发都打在同一弹着点上，再坚固的装甲板也会开裂、贯穿、粉碎。

当然，就算是超一流的狙击手也不可能做到上百发子弹都击中同一位置，但魔弹却可以实现。

“听过歌剧吗？神父。如果你除了祈祷、教务、杀人之外还有正常的社交及娱乐活动，应该也去剧院看看歌剧《魔弹射手》，看看大家是多么喜欢这出歌剧。”

《魔弹射手》——围绕护林人为迎娶心爱女性，不惜向魔鬼索要百发百中的魔弹而展开的故事。一经演出便迅速流传开，如今已经成为人们耳熟能详的故事。对其中百发百中的魔弹更是津津乐道。

“信仰真是方便啊，能够驱使别人去死，能让人忘记痛苦和死亡，甚至能把奇迹拉进现实。我们没有教会那样悠久的历史和布局，信仰精灵阵营的……人类和兽人里都不会有那样的家伙吧。我们要想行使的、能够行使的，只能是否定人类的东西。”

恶意。

否定人类的恶意。

譬如魔鬼、恶灵、怪物之类的东西。

由魔鬼铸造、百发百中的魔弹也在其中之列。

“获得认同，被众人承认的并不只有圣人。正因为有需要被讨伐的恶存在，善意与正义才得以成立。正因为有否定人类的怪物存在，人们才会渴求英雄和奇迹。既然你们能唤出圣人和奇迹，我们一样能唤出恶魔和魔鬼的恶作剧。”

亚尔夫海姆也在研究如何引导出“阿克西斯冲击”现象，将那股力量运用在军事用途上。而且他们一开始

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