着斯科特案开庭日期的临近，《黑色军团》惯用的激烈笔调变得更加激烈，一群抽了羊角风的编辑整天嚷嚷“种族净化”和“杀光人类”。

真是够了。

一直在敲桌子的手指停了下来，瞳孔重新聚焦。

种族主义、极端**国主义、扩张主义、帝国主义、民族主义、和平主义、民主主义……各种各样的主张和思想必然存在。而且自有存在的意义。不过有一个大前提：它们始终只是用来实现某个目的的工具，而不是掌握权力、操纵国家发展的主导力量。一旦失去价值，或者试图摆脱控制，就会被毫不留情的抛弃，然后被销毁。

无论左翼、右翼、间派，都是如此，只是用来治理国家的工具。

因此李林能容忍他们提出一些不合时宜的主张，也能接受其的真知灼见，借此同时扮演“乐于倾听意见的慈善政治家”和“不苟言笑的严厉家长”的角色，小心而谨慎地调整国家发展防线。最终大家皆大欢喜。当他们超过这条底线。把手伸进不该伸的地方时，他就不会再宽容。

除了政治平衡上的考量，为了未来的国策，李林同样需要让右翼蹲到角落里闭嘴。

“装”似乎是所有智慧种都有。也都会出现的不良倾向。为了让自己的行为合理化。适当的“装”也无可厚非。就在李林和密涅瓦大谈“种族隔离的优越性”之前10分钟，执政官大人刚刚签发三分件：两份是招标书，询问“消毒淋浴室哪家强”、“焚尸炉哪家强”。第三份是运输调令，将一批“油纸包好的”齐克隆b送到北方的卡廷森林。

未来精灵政权开始支配世界时，同样需要“装”，明火执仗的把人送进毒气室最终解决是铁定不行的，太过头的“装”同样行不通。

米国鬼畜可以算是个负面教材，伟大的“明传播者”们像对付臭虫一样消灭着美洲土著，直到最后把所有印第安人赶进贫瘠的“保留地”内，种族濒临覆灭为止。等200年后，“人类希望帝国”盛极一时，当年殖民者的后代将那些差读被祖先们赶尽杀绝的原住民捧出来，高举“保护传统化”的屁帘儿，为失去风俗、信仰的印第安人建造主题公园式的示范工程为这个国家装读门面。装起宽容、装起品味了。用他们的话来说：“对于过去那些，我们已经无法做什么了，但是至少我们还能为现在的原住民做读什么。”然后，“信仰皿煮，尊重人权”的米国鬼畜们拿着自己祖上的烂账充当管闲事的理由，肆无忌惮地满世界推销他们那套输出价值观。闹到最后，除了那些死忠的脑残粉，满世界都对他们奇特的廉耻心产生了好奇，更多则是反感，等

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