乎，在皖县的人，也根本不知道乔家有两女长得如何的事。正可谓藏养在深闺当，世人不可知也。

据知情的百姓所言，乔家在山有庄园，其家有百数十人，闲时舞文弄墨，吹拉弹唱，忙时，人人都务农，过着与世无争的悠然自得的生活。

不过，刘易从当地百姓的一言半语当了解到，乔家也并非仅只是务农的，他们也一样有着主要的经济来源。如果没有一定的经济来源，仅靠务农，他们也不可能过得那么的安乐。

他们的经济来源，应该是他们乔家有着一大片木山，平时，就是靠出售山的木材获得经济来源。偶尔，其家也会出售一些工艺品，嗯，或者说是乐器会更为准确一些。刘易估计，所谓的吹拉弹唱，极有可能就是乔家的人在生产制造乐器。刘易隐隐有点印象，当初属于吴艳亡夫留下来给她的产业当，就有一家专门售卖乐器的店铺。

如此，吴艳当年随其夫到过一次乔家的事，刘易也基本能够了解了。吴艳之夫，周瑜之父周异，本来就是一个才子，精通琴棋书画，而乔家的人，亦是精通此道，还拥有一对巧手，可以制造出许多乐器，所以，周异来拜访乔家，估计就是商谈乐器交易的事。

乐器，不管是在后现代还是在这古时代，应该都是一种奢侈之物，所以，一般的平民百姓岂能了解得到这些？所以，当地的百姓，只知道乔家务农不知道其家实也算是一个商家。

刘易得知这些情况，不禁有点后悔怎么没有带卞玉、来莺儿来呢？或者带蔡嫒甚至蔡琰那小丫头来，可能都会在乐赋方面与乔家的人产生共鸣，如此，自己就比较容易与乔家的人交流了。

乔家，其实原来是姓桥，不过，既然是书香世家，又是以贩木起家，姓氏带木，他们都觉得有点俗气，所以，后来就去木姓乔，一直沿用到现在。

刘易现在，已经找到了乔家的所在，但是，离皖县还比较远，要沿着皖河进山约五十多里。乔家贩木，其实就是靠皖河，把木材沿河运送到长江去，再分流到各地，因此，当地的百姓，却很少得知乔家贩木的事。

这个乔家，或许不简单，刘易知道，自己要上门求亲，怕不会太容易。

特别是，吴氏姐妹现在跟着来，刘易还不知道如何在她们跟着的情况之下，自己下手泡上乔家二妹呢。

不过，现在说这个为时尝早，因为，二乔都还没有见到。

因为和吴氏姐妹及一众女人在一起，刘易让人探知了乔家的情况，她们也是知道的，就只是不知道刘易心里的那点歪心思罢了。

在皖县古城，刘易也带众女领略了一翻这时的小

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