对沈瑞练习的大开大合的形意拳没兴趣,练一套道家流传甚广的“内家拳”。

沈瑞瞧着有些眼熟,其有太极拳的影子。待问了来源,来自武当张道人,就晓得这是后世太极拳的原形。

沈瑞见状,心后悔莫及。这太极拳从武当太极发展到陈氏太极再发展到杨氏太极,成了后世流传最广的、被世人推崇的健身拳法。

偏生因他认识的长辈练习形意拳,并不怎么看上太极拳,连带着他对太极拳也只是一知半解。否则的话,演练出来,倒是最适合三老爷这样体弱之人练习。

如今后悔也晚了,沈瑞就将王守仁传授的吐纳之法,传给三老爷,还有道家“辟谷”、“服气”等小法门,也与三老爷说知。

三老爷博览全书,对于佛道两门都有涉猎,不过以往并不留心罢了。

如今为了身体康健,他开始关注起道家的养生术。

转眼到了二月十五,县试开考。

沈瑞因月初模拟考的缘故,已经习惯晚睡早起,作息时间也倒了过来,便神采奕奕地去县衙考试。

他是乘马车前往,带着的东西除了提篮之外,还有一套桌椅。

县试不比府县、院试,有专门的考场,而是在县衙大堂临时设置,座椅就需考生自备。

沈瑞所带的一套桌凳,是前两个月新制的,用的是南方榆木,分量比较轻便,桌子与条凳可也套在一起,拿着比较方便。桌凳的尺寸也是按照规定,不许超过三尺。

县衙外,衙役与吏员全员出动。

县衙前边,灯火通明。

先到的考生已经在排了四列,正在由县衙安排的人手核对考生。在没有照片的大明朝,想要核对考生就要按照报考时礼房注明的体貌特征来唱名分辨,什么“面黑,颔下有痣”,还有“面阔眉浅”之类。到了沈瑞这里,是“身体修长,肤白,凤眼,无须”。

这核对相貌不算什么,可“搜身”可让人不好受。

为了防止考试作弊,考生不许穿带夹层的衣服,要求穿单衣、单裤、单鞋,不过穿几件不限。

核对完相貌后,就要由吏员检查提篮,再次就是检查考生身上。

衣服裤子都要解开,并不需要赤膊露体,可除了身上衣之外,也要将外衣检查一遍。脚上鞋子也要去了,检查一下鞋底。头上带了帽巾的,也要除帽去巾。

怪不得这边寅正（凌晨四点）就开始放人进场,这检查起来,确实很费事

不过因县试年年有的缘故,报考的人数并不扎堆,否则县衙也坐不开这些考生。尽管如此,人数也比地方考生人数要多,沈瑞目测了一下,有二百多人

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