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第三百二十九章 皇极出世(香火心魔)(第2节)

养的极为的类似。

这香火之力讲究的就是将这世间之中的这神祇的力量汇集在了一个人的身体之中了,这一个人的身体之中汇集了这世间生灵之中的这希望、愿望、期盼等等的力量就是逐渐的汇集到了这香火之力之中了,将这身体之中的这香火之力在逐渐的转化成为了这一个神祇的身体之中的这神之力的存在了,这神祇的身体之中的这神之力的已经是将苏星河的此时的身体之中逐渐的充盈了其阿里了,苏星河自己也是直接看透了这身体之中的这变化了。

苏星河却知道,当这个香火之力开始汇集到了一个神魂之上时,这个神魂就开始逐渐的产生了一点点的变化,但是这变化只有当一个人处于这阴司状态之时才会体现。

所以现在想要利用这神道的人,就好比自己之前遇见的鬼幽王,就是利用者厉鬼的力量,强行的剥夺这煞气之力,来进行一点点的转化,变成了这信仰以及香火之力,来转化到了自己的身体之中,形成了这七煞之气,最终变成了自己可以直接利用的幽魂之力,这种力量一旦形成。

如果不是这神祗之身的话,就会变得人不像人鬼不像鬼,所以这鬼幽王,尽管才到了这致知境界,所散发出来的阴煞之气就已经强大的另当初的自己感觉到了心悸无比了,所以这神道的力量一旦可以与这人道修炼相结合,那这威力恐怕是要高的吓人了,这并非是危言耸听了,这人道修炼首先注重是自己的身体强度,再其次是自己的神魂强度,但是这神道修炼的话必须是完完全全的抛弃自己的肉身,才可以直接封神,若是这神道与这人道相结合的话,人道修炼就可以完全的跑开了自己的神魂境界的影响了。

因为这身体的强度就是对于这神魂强度的限制一般,就好比是容器一般,这容器的大决定着装了多少的水,若是超过了这个容器的最大的限度,即便是自己的水再多也绝对不会在有任何的增长了。

但是这神道却可以解决了这个问题,就是可以利用这神祗神魂进行反哺,但是这神祗神魂必须要脱离了这身体之后才可以修炼,然后才可以对自己的身体进行反哺。

苏星河也可以这么干,但是苏星河的身体乃是这天生道体,这么办有着不的弊端,还是按部就班的才是正道。

苏星河此时的体表的这幽幽的绿色火焰,此时也是逐渐的转化成为了这苏星河的身体之中的力量的存在了。

不仅仅是如此,这苏星河的身体之中的第二法身又一次的出现了,只不过是依旧是限定在了这仙之力的范围之中,苏星河的身体之外的仙之力的范围之外,此时依旧是处于这风平浪静的

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