皮包骨头，两只眼睛也塌陷了下去，全身整个欺负呈黑紫，一身刺绣红衣让我又顿时膈应起来，从头到脚看下去，这才发现这大花的一只脚赤着，没了鞋子，而另一只看上去，和姜向天怀里的那只一模一样，都是红底金线刺做而成。

得知这大花丢的那只鞋到了她母亲的棺材里时，村民唏嘘不断，说什么都有，说是黄大仙刨了母亲的坟，又杀死了姜向天，接着又拿走女儿大花的鞋子以做威胁。

而一旁的大伯并不这么认为，等到村民散尽之时，他一把拉住了村长让他多留了一会儿，大伯向村长打听了这姜庄墓地选向的问题，又问了他们所用的先生是哪位！

所谓的先生，就是和大伯差不多的先生，懂得阴阳风水术。距离姜庄不远的伍河村有一秃顶老道，一手操办着两村的丧事儿，可就自打这姜向天老婆死的头几天，宣布了金盆洗手，说是不再主持白事儿，但墓地都是那老道给看的。

大伯也没有说破那墓地的诡异布局，村长又请教了大伯，看这姜向天一家两尸能不能尽早入土，好让这姜庄村民得以安心。大伯则是掐了掐手指，定了个就近的日子，父女同时入土。

次日，村民齐聚，抬棺动尸那叫起灵，得由长子或者长女将灵前多日的纸灰瓦盒对准棺头摔碎，叫做摔纸盆，依照姜庄当地的传统，丧女未嫁得“搭阴桥”，也就是给死者配阴魂，倘若碰不到搭阴桥的异性死者，就只能请一只公鸡在棺材盖上打鸣，又称“叫魂”，为的是让魂魄回头接亲。

一大家子都死绝了，那还有什么长子长女，当时就随意找了个二十来岁的汉子，扛起了灵杆。

出殡队伍最前面有开路的，沿途插放“路旗”，都是用五纸或白纸糊成的小三角旗，指引死者亡魂，随后再抛撒引路纸钱，以示买通沿路鬼魂。经途多人处或大路口，还要停灵路祭，鼓乐也要停下来演奏。

大伯和村长打着头，我跟在两人屁股后，身后则是一些前来送行的村民，八仙最后，吃力地抬着两口棺材。

就快出了村口，却叫村口的大树上黑乎乎地挂着一物，由于太远，也没看清那是什么东西。等到走近了一瞧，众人瞠目结舌连连退步，那黑乎乎地东西竟然是一具干尸。

一行几十人，没谁敢贸然向前，只有大伯硬是拉着我走了过去，来到干尸的正面，一颗白生生的骷髅头露在外面，看样子也死去了多年，上下没看出一丁点的血肉。从脖骨到脚，被一件破烂不堪的旧衣服包裹着。

大伯正要看耻骨辨别性别时，这悬空的干尸竟左右摇摆了起来，见状，大伯一把将我推开，让我连忙捂住口

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