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第五百八十五章 伪善(第3节)

有离开家园,出现的野人只是极少量的外出人员,就几个人,目标太小了,而且,野人更适应环境,可以更好的隐藏自己,让侦察士兵难以发现。

天色很快就黯了下来,既然没有发现大规模的野人群体,众人的心,自然也就安定下来了,尤其是惊魂未定的灾民,都安定下来了。

灾区的夜晚与别的地方是不同的,月光是一样的,星空是一样的,但总让人感觉有一些不同,也许是气氛不同吧!

在别的地方,总会存在欢声笑语,而在灾区,更多的是一种紧绷的神经,好像随时都有可能出现危险似的。

这种紧张的感觉,有时候也是蛮刺激的,给人一种别样的感觉。

灾区条件有限,肯定不会有现成的房屋,所有能够让人居住的都是临时的帐篷,有大帐篷,也有小帐篷,食物也都是露天准备的。

在帐篷外搭一堆篝火,烘烤着美味的肉食,看着皎洁的月光,这感觉是非常不错的,不过,要在下风口烤肉,若是在上风口,肉类的香气就会在灾民之中弥漫,这样就要有一大群人睡不着了。

在食物不足的情况下,李安不能总是跟这些灾民分享,若是带来的全部食物都分享了,别说小住几日了,就算一日都不够,跟着这些灾民一起饿肚子,李安才不会那么傻呢?

先前分享一些肉类给所有灾民,只不过是为了做做样子罢了,以体现大唐官员的风度,让诃陵国的朝廷和百姓,对大唐帝国充满好感,而不是真的太在意这些灾民。

做好事也要有一个度,这个度就是不能影响自己的生活品质,不能因为救援别人,而将自己给搭进去,这样就得不偿失了。

后世的很多有钱人都喜欢做善事,但他们所做的善事,都是拿出自己的九牛一毫来做的,而不是将自己的半数资产捐献出来。

这样做善事的思路还是非常不错的,拿出自己资产的一小部分,用来做善事,这样既不会对自己的生活品质产生丝毫的影响,同时,还能极大的抬高自己的品质,让人都觉得自己是大善人。

这个在公众人物之中是最流行的,很多有钱的公众人物,一年轻轻松松的就能挣几个亿的资产,然后拿出几十万的资金捐献给灾区或者穷人,从而获得一大群人的追捧,觉得这个人好牛逼,好善良哦,整个人的形象都变得光辉起来,粉丝量也变得更大了,从而能让自己挣到更多的钱。

这就跟钓鱼一样,舍不得鱼饵,怎么能钓到大鱼呢?只要鱼饵足够香,才能钓到最好的鱼。

在大唐这个时代还好些,后世简直就是粉丝社会,所有人都得考虑自身的道德光辉形象,否则,会让自己损失很大的财富。

后世是一个信息相

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