李侍郎，这些就是一千多孩童的报名资料，您看该怎么办？”

部下做事非常认真，每一个生源的信息都统计的非常到位，整整齐齐的摆放着李安的面前。

李安随意的翻看了一些信息，开口道“太多了，学堂根本就容不下，从中选择三百名孩童就够了。”

“李侍郎，那选取的原则是什么呢？”

部下开口问道。

李安想了一下，回答道“家庭情况，要先录取富裕人家的孩童。”

虽然穷人的孩子更迫切需要来学堂，他们更需要学习知识，也需要那一顿免费的午餐，但以李安的认知，只有富人的孩子最适合先去学习。

从小的营养水平和健康，决定了富人的孩子能力更好一些，学习起来肯定更快，至于毅力不够，只需要先生多指导就可以了。

至于穷困百姓的孩子，由于营养的不足，智力的发育水平必然比较低，而且，越是穷困的孩子越是调皮的要命，是最不服管的，成功的几率也是很小的。

至于后市华夏为什么充斥着穷人成功论，则是因为特殊的国家环境，政权是穷人打下来的，所以，在所有方面都必须要体现穷人的伟大和睿智，某个地方穷人考取好的学校了，则必然进行大力的宣传，造成了只有穷人才能学习好的错觉，而富人则全部都是纨绔子弟，是不求上进的存在。

当然，随着经济的发展，穷人的孩子很快就不行了，最终仍然是富人和中产阶级的孩子更能取得较好的成绩。

有一句老话说的好，贫穷会限制人的思维，限制人的眼界，让人更加难以成功，说的就是这个道理。

所以，通过一番思考，李安决定先捡富裕人家的孩子开始招收，待条件好了一些，再招收穷人家的孩子。

而且，富人阶层都是相对有头有脸的人物，只有先招收他们的孩子，才不至于引起乱子，若是先招收穷人的孩子，这些富人还不气死。

而穷人阶层虽然失去了一次机会，但只要大唐给出承诺，许诺会尽快扩招，他们也不会有太大的意见，毕竟，他们已经被奴役的太久了，会理所当然的认为，要将好东西先让给富人阶层。

在作出一番承诺之后，大唐官员成功的选择了三百名孩童，让他们在几日后的学堂竣工之日去学堂里读书，以完全自己的学业。

李安这几日也比较繁忙，他一直在准备教材，虽然招收的十几名先生是专门负责教学的，但这些临时招收的先生，水平真的非常有限，各方面的能力都不如李安，除了会当地的语言之外，没有什么值得称道的。

李安亲自编写一些简单的教材，给这些先生教学使用，也算是为塔纳尔学堂做贡献了，会有一种颇为舒心的成就

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