子崇拜和爱慕。

但在大唐这个时代，会做饭却并不是优点，甚至会遭到轻视，孟子那句‘君子远庖厨’让很多有志气的男儿，认为不会做饭是应该的，是君子的表现，就像后世的某些学生，认为逃学和不做作业是勇敢的，是牛逼的表现一样，同样都是歪理。

李安知道李林甫是在取笑自己，不过，似乎并没有什么恶意，毕竟，李隆基与几位宰相都在这里呢？

微微一笑之后，李安继续为李隆基和几位大臣做了几道美味的荤菜，最后烧了一个豆芽青菜汤。

总之，李安的演示变成了实打实的做饭，将李隆基和几名宰相的肚子，都给填饱了。

李隆基吃的非常的舒心，几名宰相也同样如此，在吃饱喝足之后，他们开始感叹太阳灶的巨大作用，并觉得李安发明太阳灶，是一件利国利民的好事，非常适合普及下去。

“李侍郎，太阳灶的里面光滑且反光，制造成本一定很高吧！”

李林甫关心的问道。

“不高，一点都不高，自从黑火药用于开采铁矿之后，铁料的价格下降了很多，而太阳灶的主体就是铁料，另外，下官发明了一种手摇抛光器，抛光的效率和效果远胜手工打磨，像这么大一个太阳灶，一个人一个时辰就可以打磨出来。”

李安如实回答。

关于金属的抛光和打磨，古代大多采用石头手工打磨，效率慢，而且，效果比较差，李安发明的手摇抛光器，可以更快更好的将金属抛光，从而让金属可以像镜面那样反射阳光。

而手摇抛光器的原理也非常简单，制造更是简单容易，对制造太阳灶有巨大的帮助。

在亲身体验太阳灶的巨大作用后，几名宰相嗟叹不已的离开紫宸殿，返回各自的办公区域。

李隆基则留下来，仔细的观赏太阳灶，并询问一些具体的原理，以及推广会遇到的难题。

对于推广太阳灶，最大的问题只有成本问题，其它的问题都好解决，而成本是否过高，让老百姓不愿意购买，则取决于不同的地区。

比如在偏远的山村，到处都是枯木和野草，老百姓做饭并不缺乏柴火，而且不需要花钱，这种情况下，只要不是太富裕，应该不会选择购买太阳灶。

而在长安城这样的国际化大都市里，有一百万人口，做饭和烧水所需要的柴火都必须去柴火店购买，而柴火的价格又比较高，如此一来，只要购买太阳灶可以节省足够可观的柴火支出，那么，老百姓肯定是愿意购买的。

尤其是像饭馆和旅社这种对柴火需求量比较大的营业单位，是最需要太阳灶的，而且，这些单位相对比较富裕，完全能够负担先期的投资费用。

而普通穷苦一些的百姓，

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