愣神，然后笑道：“怎么，我不急，宗公都急了？”

“名不正则言不顺，与其让那些小人为了投机而乱来，倒不如殿下将事情办成了，这样天下也少些风波折腾，百姓少担心受怕。”

宗泽是发自内心这样说的，他对大宋有感情，可是看到周铨善待赵佶，而赵桓赵构又太过不器，所以他将这份感情转移到了周铨身上。他忠于是毕竟是汉家社稷、华夏传承，而不是一家一姓。

在他看来，只要周铨登基，并掉现在的残宋，那么许多问题就不再是问题。

“说到此事，我也有些苦恼。”周铨皱着眉道。

“哦，周公不妨说说。”

“我原本是想，在剿灭金国、西夏之后，声威盖世，登基称帝则是顺天应民。如今金国已灭，只有兀术、斡离不逃窜，夏贼覆灭也在旦夕之间，但我又觉得，仅凭此功，不足以称帝”

宗泽瞪圆了眼睛，有些不敢相信地看着周铨。

他完全没有想到，周铨要称帝，竟然还需要“功勋”。赵匡胤称帝时，几曾有什么功勋，不过是部将们为了富贵将黄袍披到了他身上，他就半推半就了。李渊称帝时，又有什么功勋，不过是占据关中之后见天下大乱后使然以此上溯，历朝历代开国之君，有几个有功的？

故此，五代之时安重荣敢说“天子宁有种耶，兵强马壮为之耳”！

“你这是”宗泽不知该如何评价周铨的想法。

是说他矫情，还是笑他幼稚？

但仔细一想，周铨这样说也有道理，被儒家引为楷模的上古圣君们，有哪一位是出身就为人王的？绝大多数，都是有大功于天下，然后为天下奉为人君。

“宗公莫非不以为然？”周铨问道。

宗泽犹豫了一会儿，终于还是叹了口气：“依宗某之见，殿下文治武功，二者中任何一样，都已经足够为人主了。”

“是人君，或者说人王，而不是人主。”周铨听得宗泽也认可他的功绩，心中不禁欢喜，哈哈一笑道：“这有根本的不同！”

“有何不同？”

“人王人君如其字，最上是一平横，而人主则是平横之上高出一点。也即是说，人王或人君，只是权力职司，根本上与百姓还是平等，但人主则不然，高高在上，孤家寡人，凌驾一切我欲为人君而不欲为人主！”

宗泽听得恍然大悟，再仔细思量，只觉得周铨这话，意味深长，足以振聋发聩！

为人君，为人王，而不为人主！

为君为王，可与人平，为人主者，孤家寡人，凌驾一切！

他起身再向周铨一礼：“殿下此言，当真是当真是发

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