几张半残的纸。

桌上剩余纸稿，侯仲良也是将之揉成一团，扔进了砚池之中，任那墨汁将之浸染。

“侯兄，你这是做什么？”谯定叫道。

“我在做无用功济王做这国是论战以儒学注实学，以实学注儒学，儒实何有彼此？”

他这莫名其妙的话，听得谯定耳中，却如黄钟大吕一般，让谯定整个人呆了。

“不，不，他气魄还大，以百家注实学，以实学注百家我们不过是在他掌中作舞罢了！”侯仲良说到这里，将身体一挺：“还是去海外”

说到这，他又剧烈咳嗽起来，而且与方才不同，他咳得不停，越来越多的血从口中涌出，周围众人七手八脚将他扶平放下，还要再问时，却发现他也已经死了。

谯定手里紧紧抓着三张烧了一半的残纸，那上面还有侯仲良的血迹与文字。

短短数日之间，儒学两位大家殒命！

虽然这与杨时、侯仲良都已年迈有关，但是，这也是他们为了此次论战殚精竭虑透支过度的结果。

“侯仲良也死了？”

早晨与周宇一起喝粥的时候，周铨得到了这个消息，他对侯仲良这老头儿还是有些好感的，他与他的徒子徒孙在稳固日本方面，出了不少力气。

“是，据说彻夜未眠，在写什么文章，然后到凌晨之时，又自己将稿子毁了，只有少部分还留下来，都是如何将实学与儒学合而为一的观点。”

“将儒学与实学合而为一？”周铨扬了扬眉：“看来他们总算明白我的意思了。”

以实学，吞并儒学，这才是周铨的真正目的！

华夏文化，此时高于世间任何异种文明，儒学虽然有这样那样的弊端，但毫无疑问，它是构成华夏文化的一个重要部分，甚至可以说，经过两千年儒家学者们的钻研推广，它已经深入到华夏百姓的日常生活点点滴滴之中了。

想要将之彻底根除，既没有这个必要，也没有这个可能。完全屏弃了儒家的华夏文化，就未必还是华夏文化了。

故此论战的目的，从来不是消灭儒家，而是要将那些所谓的儒学大师们从固步自封中打醒，让他们意识到，时代不同了，不要指望着靠圣人之言就能治理天下。

华夏学者，从来不缺乏聪明人，只要点醒他们，他们自然就会去学习去钻研去探索，用不了太长时间，就会形成一套即使离开了周铨的先知先觉，仍然能够运转顺畅的体系。

当然，周铨觉得，只是如今这种程度的敲打尚且不够。

他放下手中的汤勺，略一沉吟，对眼前的白先锋道：“你替我去一趟表示吊唁，另外，和

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