来偷渡，试图从太子河游到对岸，然后进入百里无人烟的深山密林，最终跑到还在缺食少食，冬天不停死人的东江镇的控制区去。

这是何等悲壮和悲剧的一幕啊！

冬天的河水虽然并不曾涨水，水流也不象夏初时那样会形成洪峰湍流，但河水冰冷刺骨，在开春时河面有的时候还有薄冰封冻，一踩就塌，多半地方是冰块和河水夹杂，白天温度最高时也就是零上几度，河水肯定是冰寒刺骨。

到了傍晚时，天气就更加寒冷，水温想必就会更低，然而这些汉民还是不屈不挠前仆后继的渡河，有胆大的单身汉子，也有三五成群或数十人一群的健壮男子，也有带着全家老扶老携幼的举家逃亡者。

他们被八旗兵如打猎一般的追逐着，被一一用弓箭射倒，轻箭射中穿体而过，重箭则破开血洞，露出内脏，击碎骨头，骑兵们用刀枪砍杀戳刺，用这些逃民的血肉来磨练自己的战技，在肆意杀戮过后，再将幸存者全部押解回去，在受到仗责，鞭打，还有侮辱之后，这些被抓住的汉民会被分配下去成为包衣，能不能活到稍微宽松些的天聪年间，当然就只能看运气。

暮之中，越过荒芜的田野和灌木地带，直趋大河的是一群以家庭为单位的逃民，有孩子也有老人，塔布囊看了看，摇头道：“真不知道他们怎么想的，就算没有我们和甲兵余丁追击斩杀箭射，他们又有多少人能游过冰河？”

李明礼眼中酸涩之至，虽然已经无数次看到眼前的景像，可这种悲壮与震撼之感仍然深深的打动着他。

这就是哺育他的族群。

这是养大他的族群。

这是教育他叫他成长的族群。

这是他一直生长于其中的族群。

这是被野蛮的对手视为懦弱无能，胆小如鼠，临死也不敢反抗的族群。

哪怕是被这个时代最野蛮最凶残的族群所威胁着，这个以农耕为业，文明内核早就从扩张变化为保守，一直致力于自我发展，将文明的精力用在文化和教育，用在关注自身的典型的保守的农耕文明在屠刀挥舞之时，仍然迸发出异常惊人的生命力，哪怕是冰河横亘于前，屠刀挥舞于后，前方是满山积雪无人烟的蛮荒地带，这些辽民仍然情愿用自己的性命去拼搏一把，宁愿死于途中和追捕，也不愿留在故乡任人屠杀。

从抚顺关失陷时开始，到天启五年之后努儿哈赤的无差别屠杀，六百万辽民用种种可歌可泣的事迹做出了十分明确的回答他们告诉努儿哈赤，没有所谓的恩养，也没有对侵略者无条件的臣服，只要稍有机会，他们就会反抗，就会逃亡，他们用最直接的回答告诉

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