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第十八节 士者(第3节)

脸上,将被征服的姿态摆出来,不会觉得承认失败是不光彩的行为。

而一名远东人被打败了,通常会说:“他是偷袭的!”远东人即便失败了,也会强撑着,摆出一副胜利者的姿态。就算做着被征服者的事情,嘴巴上也不会承认,这就是面子。

然而,事实就是事实,胜利者即为胜利者,失败者即为失败者,无论承认还是不承认。赢了就是赢了,输了就是输了了,无论嘴巴上怎么说,都改变不了铁一般的事实。

辉煌神庙传统的荣耀感,就是直面本心,一往无前。当年,那些加入辉煌一脉的远东人,就将这份荣耀感带回了远东。他们心胸坦荡、待人真诚、光明磊落。

然而……

在远东,一个人污蔑另一个人的代价很低,效果却很好。就算事情败露了,污蔑方也很少会为此付出代价,所以远东人之间互相污蔑指责,信口雌黄,几乎是常态。也正因为如此,真实的言论未必会被采信,而且就算采信了,也未必长久。

但是,在北方遗民中,一个人要指控另一个人,就必须赌上自己全部的荣耀。

所以,被指控方一旦无法证明自己,就要承担这项指控带来的荣誉损失;反之,若是被指控方证明了自己的清白,指控方就要付出沉重到无法想象的代价。污蔑者从此就会被打上“背信者”的烙印,直至死亡的一刻也无法摆脱,甚至还会影响整个家族的风评。

“背信者”几乎是北方遗民中最高的耻辱,甚至比谋杀还严重。因为在北方遗民的传统价值观中,荣耀比生命更重要 ,污蔑一个人会让他失去荣耀。大多数时候,毁掉对方的荣耀,比结束对方的生命还沉重。

要知道 ,“污蔑”二字,正是团结的大敌。

因此,北方遗民之间若是有仇恨,他们宁可提着刀去拼命,也不愿毫无根据地去污蔑别人。

在辉煌信仰中,污蔑就是世间最肮脏的东西,他们最深恶痛绝的存在 ,必须粉碎的邪恶。可的是,辉煌一脉的荣耀准则,却是源自于远东的“士者精神”。正是当年的云游僧人,将这份精神带到冰原,才延续了下来。

远东的古代时期,流传着许许多多的士者故事,而当年的云游僧人学艺不精,只带去了三个小故事。

第一个小故事,叫《田横五百士》。

很久很久以前,有位叫田横的人,他是秦末齐国旧王族。在陈胜、吴广起义抗秦后,四方豪杰纷纷响应,田横一家也是抗秦的部队之一。

汉高祖消灭群雄,统一天下后,田横与他的五百名部下仍困守在一个孤岛上,不愿投降。汉高祖听说田横很得人心

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