的成员，而是收到了龙组组长的召集而来。

不过，他们在国家也是占有一定地位的人物，这四位所代表的力量也是举足轻重的，坐在左边的第一位是个中年男子，年纪大约有四十多，一头浓密的黑色短发，双目流露出一股威严之气，这里顺便介绍一下，这个男人叫作林正仁，是林氏家族的掌陀人，也就是林青峰的老爸，林氏家族便是茅山派在现代的继承家族。

左边的第二位是一个年纪大概30出头的男子，在这里算是比较年轻的一个，不过他的双目却炯炯有神，散发着一股迫人的正气，他的名字叫作“张天佑”，代表的是一个与茅山教派同样出名的派别，也是唯一一个与茅山派并列且仅存的一个派别，这个教派被称为“龙虎山一派”，此人便是秉承了龙虎山有名的驱鬼大师-张天师一脉的传人。

不过在现代，这一派的传人较少，相比茅山派而言就显得薄弱了许多，茅山派除了秉承传统，还结合现代需求，成立了一个庞大的林氏家族，真正做到了有权有势。

而他们这个教派的人并不懂得这些，但也拥有异于常人的能力，被国家招揽了，为国家效力，如同公务员一般，也是衣食无忧，可以保留门派传统，如同文物一般。

右边的第一位是一个年纪稍微比林正仁小一点的男人，这个人也不陌生，他就是轩辕皇族的后人，就是曾经和龙道灵有过交集的轩辕志成，这次他是奉了庄主轩辕天宇之命前来参加这次会议，轩辕天宇便是那名庄园的老者。

最后的一位则是一名长相十分普通、衣着朴素的憎人，脸上总带着一副莫名其妙的笑容，他的身份也是比较神秘，别看他是一个和尚，他的另一个身份是一个知名品牌创始人，名字不详，别人都称他“慈云和尚”。

顾名思义，这个和尚和有名的“慈云阁”有关。

慈云阁是在现在是属于真实存在的，据《定兴县志》载，慈云阁原名大悲阁，其始建年代不详，以阁内大悲佛铜像而得名，后毁于战乱，元大德十年(1306年)僧德宝在故址重建此阁，明万历年间李荩传重修，因佛教视心慈为贵，贵慈如云，改名慈云阁。

这个名叫“慈云”的和尚，在现代却把这个名号打响了，因为他的慈云阁专门出售一些玉器。佛珠等保平安护身用品，从而成为了品牌连锁，不过这些只是商业用途。

除此之外，某间特定的慈云阁还可出售驱鬼镇宅的道具，而且有明显的效果，从而更加奠定了这个品牌的知名度，这个慈云和尚便是创始人，但他并不

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