是不论是那些低头的蒙古王公，还是地下的蒙古p民，蒙古人还是蒙古人。

他们并没有满化，也不像满人迅速的汉化。即便是彻底罢黜了旗权的察哈尔蒙古和土默特蒙古，那些蒙古人的言谈举止和生活习俗上也都继续保持着深重的蒙古味道。

陈鸣想要转变蒙古人，未来他是要进军中亚和北美的，那个时候他用得到蒙古人。在北美，蒙古人作为骑兵，跑马圈地的速度不要太快。

俄罗斯、中亚、北美，看看这几个地方，蒙古人的作用都不能小觑，即使把北美扣除了，只说俄罗斯和中亚的问题，蒙古人陈鸣也要扣在手中。

科尔沁他们既然死活要跟满清一块，那就直接灭了吧。现在已经到了陈鸣碗里的这些蒙古人他可要好好地照顾。至于蒙汉之间的仇恨，要说陈鸣心里一点不介意，那是不可能的。但要说像对付八旗一样对付蒙古，也不太可能。走一步看一步吧，保不准今后中国就只有蒙古裔，而没有蒙古人了呢。

那么如何改变蒙古人呢？

首先就是要在现今条件下，给蒙古人找一个可以赚钱的门路。养马养羊养牛是一方面，羊毛就是他给蒙古人找的第二个赚钱的门路。中国现在的毛纺面料绝大部分是进口英国人的。这种情况下要是还放着便利畜牧的蒙古大草原不加以利用，他就是傻子了。

“殿下。”外头传来了刘武的声音。

“查的怎么样了？”

“殿下，绵羊在蒙古各旗都有着很多。塞外的游牧民族早在汉唐时候就开始剪羊毛了。他们平常生活都离不开毛毯、毛毡。”

“有没有织成布的？”陈鸣说的意思是英国进口的毛料那样的布。

刘武没有说话，而是掏出了好几块布，等陈鸣接过去细看，才说道：“殿下，这经纬太大，线也太粗了。”跟洋人哪儿的毛纺布料完全是两码事。

陈鸣眼睛里眯了眯，心中道了一个果然。他就记得哪本小说里，在作者要搞掂蒙古的时候，有读者给作者出主意搞毛纺。用蒙古人的羊毛，在蒙汉之间构成一个相对平衡的经济循环，以此作为一个存在基础，一点点的把蒙古人拉进沟里去。结果书评区里被喷了又喷，一个又一个科普党高叫着：蒙古羊毛太短，不能毛纺。【别对位啊】

陈鸣当时就一看便过去了，也没去问度娘。想在看，那些科普党说的倒是真的。

“这他么还要从西方引进能防纺布的羊种啊。”陈鸣隐约记得这东西有个专有名词的，可他忘掉了，只能用这个能防纺布的羊来称谓它。

“麻蛋。除了引入马种，现在连羊种都要引入了。”刘武退下去

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