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第八八八章 《河洛神功》的诞生(第3节)

座海上仙山到底是什么。

这七百年浮沉一次的海中仙山并非侠客岛,也不是天姥山,而是真正的瀛洲仙山!

这瀛洲仙山为何会载浮载沉呢?

根据文中记载,近万年前,曾有异族大能降世,此人名为“拉”,自称为“主神”或“太阳神”。

这位“拉神”本已占据了世界极西之地,传播教义,广收信徒,却又跑到东方占据了一片海屿,修建城池,笼络子民,意欲统治整个世界。

面对拉神的贪婪,东方创世神伏羲当然不肯,与之大战数次不分胜负,最终只好搬来瀛洲仙山将拉神的城池镇于海底,但只凭瀛洲山也还镇不住这座城池,于是伏羲又在瀛洲山上刻下河图洛书,是为封印。

但不论任何封印皆非永世无忧,自封印之日起每隔七百年松动一次,此乃天数,亦与大衍之数有关,所以瀛洲山每隔七百年浮出水面一次,每次存世四十九年。

由于伏羲知道自己终究要离开凡界,担心有拉神的传人再来作乱,因此在瀛洲山石壁上的河图洛书中留下道痕,以待子孙后代之有缘者参悟习之。

伏羲留下的道痕叫做《万象神功》,即任何一名有缘者参研石壁所得出的感悟尽不相同。仁者得仁,智者得智,渔人得鱼,樵夫得木,武者得武,修者得仙……倘若无缘则一无所得。

但伏羲在蝌蚪文的叙事一段里还强调了一件事,那就是他的一身法力除了天赋以外,其绝大多数都是来源于他对河图洛书的参悟,这河图洛书不是他伏羲创造出来的,而是上天赐给他的宝物,龙马负图出黄河,神龟驮书现洛水,故有“河出图、洛出书,圣人则之”之说。

这也就是在告诉后人,如果有身具大气运、大智慧、大机缘的人看到河图洛书之时,完全不必去观看他在其中留下的道痕,而应该自行从河图洛书中悟道,其成就或许会比他这个圣人更高。当然,更有可能的是比他这个圣人低上十万八千里。

由此看来八仙参悟蝌蚪文之后在其它二十三间石壁上绘出的图形也并非全无道理,不然石破天也不会在参悟了二十三幅图像之后感悟伏羲留下的道痕成功!那便是武者得武了,而且石破天在武之一道的成就应该高于八仙中的任何一人。

这一点从袁天罡的占卜结果来看也是如此,那张羊皮地图上不是写着只有名字里带中坚的人才能得到真传么?

看明白了叙事篇,钱青健决定直接感悟河图洛书,而不是去感悟记忆中的二十三幅图像以及伏羲留下的道痕。

这并不是他瞧不起八仙和石破天的感悟能力,相反,他认为自己对图像的感悟能力不

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