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第八八九章 武魂(第2节)

超越了《周易》即《易经》的功法!

但是话又回来了,感悟出来神功不等于同时练成了神功,以钱青健此时的《河洛神功》的修为,还真就打不过一个江湖中普通的只会太祖长拳的把式。因为他的《河洛神功》还只停留在设计完成阶段。

这就好像某人手里拿着一叠奔驰车的图纸、却追不上一个骑着自行车的、是一个道理。

《河洛神功》,首重武魂!

武魂是什么?

有别于常人拥有的三魂七魄,武魂既可以是武者的灵魂,也可以是武者的分身。武魂与三魂七魄有所关联,却有独立于三魂七魄之外,为武者之魂。

武魂最主要的特点有三:

第一、武魂可以离开武者的身体,游离在武者身体的周围,代替武者原有的感官去感知周围的环境,这一点与修真者的神识并无不同;

第二、武魂可以扩大武者体内存贮内力的容量,可以扩大武者经脉的粗度与宽度,即提高单位时间里武者的内力输出量;

第三也是最重要的一个特点,是武魂不灭!武魂具有思想,且与武者的思想异地统一。而当武者死去时,武魂尚存,思想尚在,对外部的感知能力也可以保留大部。

到底,武魂就是河洛神功的修炼基础,没有武魂,则河洛神功只是一篇废话,而若是有了武魂,则武魂的等级高低限制着河洛神功的火候高低。

于是问题来了,武魂怎么练?

要搞清武魂怎么练,先得知道这武魂在何处诞生,又以什么形式在何处贮存。

武魂是可以通过某种形式,由人体的三魂七魄滋养而生的,更可通过后天方法锻炼成长。

由此首先要知道三魂七魄是怎么回事。

三魂:即胎光、爽灵和幽精。

七魄:名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

三魂和七魄人人皆有,是藏于五脏六腑之中的。(具体位置此处省略)

而武魂不生则已,生则充盈全身,等于是一个无形无质却完全等同于武者人体的幻象。武魂可缩,居于识海,武魂可涨,笼覆山川。但初生时只在武者的四肢百骸脏腑器腔之中。

要修炼武魂,原本是有一个快捷方法的,那就是以意念导引脏腑器腔中的三魂六魄来滋润全身,使武魂在体内逐渐成形。但是这条路钱青健是走不通了。

幸好他还有一个笨方法——按摩。

不论是气血的流动,还是魂魄的翕张,都是既可以通过意念来督促、也可以通过按摩来协助完成的。

那些身无内力之人、却能通过拿捏揉搓等按摩手法推血过宫、解穴闭穴

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