须的老人，带着几分调侃：“你莫要看他凶恶，他是我们之中性格最好的。江宁怪客客守中。想来离你庐州很近，你是知道的。”

罗彦哪里能不知道。他在长安的时候，还接触过这位教授过的学生呢。自然也是一拜，客套的话，却也不再多说。

当杨说再次指向一位的时候，罗彦苦笑了一声。

这位罗彦绝对认识，因为这就是他们庐州来的。

“尚可先生，才是小子真正的久仰大名。当年尚可先生门下求学弟子众多，罗彦也曾去过一趟。奈何当时家境贫寒，不能久居，未曾熬到与先生亲见一面。”

被罗彦这么一说，杨说笑了笑：“尚可，你这回可是将一个好弟子给放走了。”不仅是杨说，便是其他人，也一副幸灾乐祸的样子。

唯有尚可，一脸苦笑：“原本我倒是极力反对沙门。不想这回还非得信一次。万事还真是有缘法啊。”

又见过几位，也都是江南各地颇有声望的老儒。

待杨说拉着罗彦坐定，这才有人好奇地问道：“罗彦，我等听闻你要讲学，便受邀前来。只是，你要讲什么，能否提前让我等听听。”

虽然名为好奇，其实也是一种变相的考验。如果罗彦所说能够通过他们的考验，杨说的心意，他们自然便会认同。但相反，那就不好意思了。

到时候听听也就罢了，却也不会过多为其捧场。

“后学仕宦十载，官学和地方都有涉猎。其中就发现了一个怪象。士林之中，有不少人将先贤之言奉为圭臬，以至于涉及俗务，悉数照此而行。以至于为官者迂腐，为民者刻板，闹出了不少笑话。以是此次讲学，我便要说一个知行合一。”

“知行合一？”不少人对于这个新的名次感到不解，不禁追问。

“不错，知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。若所有人都去做了那空谈的读书客，谁来救济天下的生黎。先圣与乱世东奔西走，为的不正是这件事情么？”

儒家是入世的学说，空谈自然是入世最大的敌人。他们这些老儒有不少都是经历过仕宦的人。虽然也有一直在野的，可也少不了向皇帝上疏。

种种言行，都是与这个知行合一符合的。

自然，就不会有人反对。反倒是因为罗彦短短几句话，让几人好生激动。

“说的好。早些年就听闻士林有个狂生，说读书若不能救济黎庶，还不如去做那庄稼汉。想来那个狂生便是你了。罗彦，别处我不

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