会放过任何一点有关的东西。看到茅屋这里过了东西，自然被好奇心促使着，纷纷前来围观。

“贞观七年，时为初秋。长安有勋贵子嗣，结为社团，名为侠义。有外戚之子刘某为首，啸集数十众，动辄围殴行人以为乐……”

洋洋洒洒上千言，竟然是把这侠义社的来龙去脉，包括之前干过的一些恶事，全部写了进去。更是用大篇幅的笔墨，将罗彦擒拿这些人前后的事情详细讲述出来。

“我猜，这一定是朝中某位官员所写，不然这里头好些个隐秘，是不会知道的这么清楚的。”

“不然，我反而觉得这是那苦主写的。你想，谁会吃饱了撑的没事做才将那些人的底子查的一清二楚。相反，朝中的诸多事情，便是我等，只要有心，也可以找人询问出来。”

“这位仁兄说的在理。我想，这位前辈一定是存了要与之玉石俱焚的念头，但是有怕他的家人遭受牵累，这才匆忙搬走的。”

“正是如此。”

人们虽然不知道到底是谁写了这东西，但是更加肯定和那读书人有着很大的关系。

不过是一天时间，很多对这个案间都有些不平的士子争相将贴在茅屋前的那篇文章给抄录下来。

那些勋贵平日里和士林交往就不深，当他们知道这件事情的时候，虽然也明白这定然会给原本处理好的案间带来一些变化，但是等到他们派出人将这文章撕下来的时候，文章也早就传遍了半个长安。

士林是个奇怪的地方。

这里从来不缺少言语碰撞。甚至因为思想的对立，导致很多人一见面就要对掐。

可是这也是个独立的圈子。

兄弟阋于墙而外御其侮，正是士林中人秉承的原则。不错，这是原则问题。那个告状的读书人虽然这会儿不见人了，可是对于这不公的断案，士林中人开始闹腾了。

这已经不是一个读书人的事情，而是牵涉到整个勋贵阶层和士林的关系。

虽然很多读书人为了能够跻身大唐的官员阶层，很多时候会选择到这些勋贵的家中担任幕僚宾客。可是有一点是需要辨别清楚的，那就是担任幕僚，有着人格上的独立，和那些呼之即来挥之即去的奴仆是有着严格区别的。

虽然身份会转化到勋贵阶层，但是不代表没有成为循规之前他们就没有立场。

读书人的清高，让他们对于整个阶层的尊严看的极为重要。

而戴胄断案的方式，恰好就将他们的尊严给忽略了。

一天之后，长安有名的文士卢圣清为那篇传抄到整个长安的文章写了一片序言。文中很是明确地指出，戴胄断案虽

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