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第四百四十章 吸收(第2节)

那颗浑黑的石头,坤符却无法将其吸纳。试探了几次,坤符没有反应之后,李游只地将其丢回了背包里面。

过了一会,李游调息完毕之后,已经恢复正常的心跳和血脉却再一次沸腾起来。然而这一次的沸腾,却让李游感觉不到以往的制热感,反而让他感觉到一股凉意从心头催生,随即蔓延全身。

凉意最终在意识深处汇聚,最终勾勒出了一些模糊的画面,李游屏息凝神,运力内视这些凝结而成的画面。

画面呈现雾状,一些扭曲的符号呈现其上,当李游的意识接触到这些符号,符号便金芒大炙,但意识所感到的却是绝对的冰冷,随即符号的意义便展现在了李游的意识之中。

那是一段道德经里面的文字:上善若水。天下之至柔,驰骋于天下之至坚。水善利万物。天长地久。天地所以能长久者,以其不自生,故能长久。

如果没有记错的话,这是来自道德经不同章节的内容。李游可是背过这本书的。只是他不明白,为何道德经的内容竟然会被坤符给展现出来。

这不科学啊!道德经的成书年间不会早于东周,为坤符存在的时间,不知甩出这个时代多年年了。然而李游并不知道的是,《道德经》的原创并不是老子李耳,一些考古学家从发掘出来的简书里发现,存在更古老的原文,只是文字上没有《道德经》这般精美和有序。但可以认定为,老子有增删部分内容,将其消化成了《道德经》一书。同样可以确定的是,这些出土的文字,与《道德经》一书比较起来,也存在的巨大的差距。不能与之媲美。

李游也不纠结这些东西。对于坤符的神异,他早已经见怪不怪,更不会纠缠这些无伤大局的事情。这一段文字只是一个提纲性质的东西,只要说的是水的属性问题,最后一句,李游推测应该是坤符对自身属性的解释。

接下来浮现了更多的内容,这些东西更就是实用性质的了,乃坤符消化了五彩石之后,从中得到的一些力量规则,像之前俘获了艮符一样,它将部分的力量运用手段展现在了李游的面前,同时给李游身上加持了这些性能。但具体李游能够展现出多强大的力量,还得看李游自己如何运用发挥。等同师傅带入门,修行靠自己。

李游很快就从中悟到了在水下运力的技巧。依仗着一身修为,李游在水下可以靠着胎息呼吸,但这种手段仍然属于下乘,坤符所彰显出来的力量却是于水域融合一体,就像松子那般,可以在水下畅然无阻。除此之外,还有一些化水为冰,控制水流等等技能,看起来颇为高大上,但李游对具体的操控却还没有经验,只能将其牢记

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