舵主确实是身遭不幸，驾鹤西游了。还请世子回去禀明王爷和圣上，并非是总舵主不忠，而是确有变故。还望王爷原谅则个。”

蔡德忠说话倒是很清楚，嘴上说的是请多包涵，但是话里面还有另外一层意思，便是：“总舵主确实已经死了。你们也不用探查了，磕完头就滚吧！”

郑克爽却道：“既然你们说他死了，我便当他是真的死了。我们这次前来，还另有要事。”他说话虽然依然不用敬语，但总归是没有了刚来的时候的盛气凌人。

他掏出了一张黄色卷轴，似乎是泡过水的缘故，看起来有些皱皱巴巴的。

他将卷轴打开，不由得微微皱了皱眉，但随即冷静下来，道：“圣旨到!”

他们是反清的组织，他宣读的圣旨自然不会是康熙颁布的圣旨。台湾的南明政权拥立的是唐王，但是实际上政令却不从唐王而出。台湾的实际控制人是现任的延平郡王郑经。郑克爽此时拿出来的所谓“圣旨”便不外乎是郑经的谕旨罢了。

陈近南是郑氏的家臣，但少林五祖并不是。他们都是因为认同陈近南以及反清复明的目标才走到一起的。所以虽然郑克爽拿出了一张圣旨，他们也没有人跪下。

“反了……反了。”郑克爽小声地嘀咕道。但是他本身却有些害怕。马超兴比他的武功高，而且是确实有动手能力的人。如果这时候与他们争吵，属于是不智的行为。

所以郑克爽虽然看见没有人跪下，却只能装作没事一样，继续宣读那份“圣旨”。

“奉天承运，皇帝诏曰……”他念道，基本上圣旨上面前几句都这么写，然后还得加上一堆废话，“……先擢令冯锡范为天地会新一任总舵主，总领一切活动。望其能够恪尽职守，早日完成反清复明的大业，钦此！”

也就是说，延平郡王府已经发出了指令，让冯锡范来接替陈近南的职务。

但是且不说冯锡范的武功看起来有些言过其实了，无论是不是受伤，连马超兴的一招都接不了，他的武功便得不到大家的认可。

第二点，冯锡范向来都是待在台湾岛上的，对内陆的斗争形势完全都不了解。他甚至都不认识下面的十个香主都是谁。由他来带领，很可能会把大家带到沟里去。

第三点，冯锡范看来跟郑克爽的关系很好。他是郑克爽的师父，却教出了这么一个飞扬跋扈的弟子来，那么他的品德方面恐怕也有缺失。

那么一个武功、统帅和品德都拿不出手的人，怎么可能会坐上天地会总舵主的位置呢？

而且最重要的是，天地会是一个自发的民间组织，发起人是祖师爷万云龙。

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