经习惯了，而今川氏真早晚也是要接班的。这样安排，至少杜绝了有其他的公子继位的可能。

今川义元一边调养身体，一边处理家中的政务。而高先达则能腾出手来做一些更重要的事情。

他这次来到这个副本当中，任务是否成功，能否加入影贼还是次要的，他一定是要找专业人士鉴定一下武具的。

好在高先达的身边并不缺能人，他打听了出来，太阁立志传中果然有能够鉴定物品的人才。不过这里面分得比较细，并不是有一个专门的鉴定师，来了什么东西都能鉴定。

高级的书籍要找大寺院的僧侣进行鉴定高级的茶具要找有名的茶人进行鉴定南蛮物要找南蛮商人进行鉴定而高先达的手里是两件武具，则要找开设了道馆的著名剑豪进行鉴定。

骏府町里面也有道场，号称也是天真正传香取神道流的道场。是当初塚原卜传道东海传授武艺的时候所设立的，今川氏真便是那个时候拜师塚原卜传的。

但是现在这个道场里面并没有能撑场面的师范，只有一个师范代平日里带学生们进行最基础的修炼。

这个师范代既不出名，也不是剑豪，只是个普通的剑客。虽然手上也有两把刷子，但是要是细论起来，还得算是高先达的师弟。而且虽然高先达实际上并不会香取神道流的剑法，但是高先达也跟这个师范代比试过几次，先不用论基础属性，单是他的武术境界就跟高先达差得远了。

在高先达看来，这个师范代的水平无疑还不如冈部元信、前田利家等几个用枪的武将。但是作为一个平民，能有这样的造诣也算不容易。在这里传授武术也是件利国利民的事情，能够增强人民的体质，扩充潜在的兵源。所以高先达对他也算支持。

只可惜这个师范代并没有鉴定武具本领，看了高先达手中的盾，完全一副茫然的表情，道：“师兄，非常抱歉，你的这面盾牌，我虽然能看出是个高级货，但是并不认识。”

但是剑客的事，还是剑客更了解一些。

高先达便问他道：“那你知道谁能够有本事鉴定这面盾牌呢？”

师范代道：“据我所知，如果全日本只有一个人能够鉴别这面盾牌的话，那一定是我们的师父塚原卜传了！你可以去关东的鹿岛之町的本流派总道场去找他。”

塚原卜传是天真正传香取神道流的传人，结合家传的太刀术和神道流的的精髓，自创了新当流。因为剑术很高，经历多次真剑对决而毫无伤，而且弟子满天下，所以被尊称为剑圣。

日本战国时代只有两个人被称为剑圣。此时另外一名剑圣，新阴流的上泉信纲，

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